Y a-t-il une histoire de la métaphysique ?

Introduction par Yves Charles Zarka et Jean-Jacques Wunenburger

Première partie : La métaphysique dans l’histoire de la philosophie

Y a-t-il une histoire spécifique de la métaphysique ? par Pierre Aubenque  –  L’origine platonicienne de la métaphysique, la communauté des genres de l’être par Jean-François Mattéi  –  La métaphysique d’Aristote par Enrico Berti  –  La métaphysique et la question de Dieu chez Aristote par Thomas De Konninck  –  La reformulation néoplatonicienne de la « métaphysique » grecque par Jean-Marc Narbonne  –  La métaphysique au Moyen Âge par Joël Biard  –  La métaphysique au tournant des Temps modernes par Pierre Magnard  –  L’exténuation de la question de l’être et la métaphysique au début des Temps modernes par Yves Charles Zarka  –  Descartes, philosophie ou métaphysique ? par Pierre Guenancia  –  De l’être au devenir de Dieu, la rupture métaphysique de J. Boehme par Jean-Jacques Wunenburger  –  La voix des influx. Leibniz miroir de la Renaissance par Bruno Pinchard  –  Kant et la métaphysique de la liberté par Luc Langlois  –  La métaphysique pour l’idéalisme allemand par Bernard Bourgeois  –  Hegel, une métaphysique sans substance ni ontologie par Jean-Louis Vieillard-Baron

Deuxième partie : La métaphysique dans la pensée contemporaine

Herméneutique et métaphysique, être, vérité, sens par Christian Berner  –  Bergson, introduction à la métaphysique expérimentale par Marie Cariou  –  Deux interprétations successives de la métaphysique de Nietzsche à Heidegger par François Guery  –  Mens humana et libertas dans la métaphysique de Descartes et son interprétation par Heidegger par Emmanuel Faye  –  Ontologies et hénologies contemporaines par Lambros Couloubaritsis  –  La « fin de la métaphysique » comme possibilité par Jean-Luc Marion  –  Quelle critique de la métaphysique ? par Sandra Laugier  –  Métaphysique et science contemporaine par Alain Boutot