Résumé
Le patrimoine n’a jamais été aussi populaire de par le monde que depuis une génération. Mais s’il veut témoigner de l’authenticité de monuments et de souvenirs, son succès s’alimente surtout, pour ses critiques, de traditions inventées ou d’un présentisme des valeurs. Il paraît alors se confondre avec une pensée de l’air du temps, sinon avec un produit de consommation. Ce livre entend, au contraire, lui rendre justice en montrant combien la raison patrimoniale, inscrite dans une longue durée de la réflexion occidentale, importe à notre intelligence des formes du passé. Son véritable enjeu tient à la capacité de nourrir un ensemble de représentations à la fois utopiques et conservatrices, nées de la conviction d’un développement de l’art dans l’histoire.
Caractéristiques
Sommaire
Histoire, mémoire, patrimoine
Une expression traditionnelle de la chaîne des générations
Un partage des œuvres de culture
Une incarnation de la construction nationale
Une ressource commune
Pour une anthropologie historique de la patrimonialisation française
Chapitre premier. — Une représentation du savoir et de la mémoire
L'invention identitaire
Le transfert de sacralité
La construction de la valeur
Le Monument et l'histoire
Le territoire de la Cité
Le jardin et ses fabriques : une mélancolie civique
Les preuves de l'histoire
Chapitre II. — Une nouvelle authenticité
Une nouvelle histoire
Le triomphe de l'allégorie
Distribuer le patrimoine en de nouveaux lieux
Le musée régénérateur
Le combat de l'authenticité
Chapitre III. — Une mémoire inspiratrice
Le culte des grands hommes
La fonctionnalisation des morts
La recherche d'un sanctuaire d'État
L'incarnation des ancêtres
Chapitre IV. — Le travail du deuil
Une conscience littéraire
Les enjeux d'une génération
Une théorie du patrimoine
Une administration du deuil et de la résurrection
Une histoire sous le rapport de la civilisation
Une archéologie des Modernes
Une conservation pour l'avenir
Chapitre V. — La raison patrimoniale occidentale
La nouvelle urgence de la transmission
La formation d'un canon
Les civilités du patrimoine
Le point de vue de la réception
Le cas du territoire-patrimoine
Les valeurs de l'appartenance
Un patrimoine de la signification
Conclusion
Une définition gouvernée par l'avenir
Un ensemble de relectures
Autour de l'auteur
Dominique Poulot est professeur d’histoire de l’art à la Sorbonne (Université Paris I) et membre de l’Institut interdisciplinaire d’anthropologie du contemporain (CNRS-EHESS).
