Résumé
Vivre comme si nous étions libres, c'est nous imposer le devoir de vivre selon le modèle concret d'un vivant qui serait doué de liberté. De vivre sur le modèle d'un être libre, c'est là une façon de coup de main opéré par l'homme et qui le fait passer outre aux apories de la théorie.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction, 1
PREMIÈRE PARTIE LE CONCEPT MÉDICAL DE LIBERTÉ
1 La pensée de Georg Ernst Stahl : une théorie de la liberté de l’âme, 15
Introduction, 15
Le modèle animiste, 17
La liberté de l’âme, 20
2 La question de la liberté dans le discours médical sur les passions de l’amour de Boissier de Sauvages à Pinel, 25
Définition de la passion, 25
L’amour, 29
Le normal, concept contradictoire, 32
Thérapeutique, 37
3 La critique du concept d’âme dans la pensée médicale vers 1778, 45
4 Le concept de moral chez Cabanis, 59
Définitions, 60
Le cerveau et la pensée, 67
Anomalie du moral, 72
Normativité et liberté de la pensée, 77
Conclusion, 81
DEUXIÈME PARTIE LE DÉBAT SUR LE LIBRE ARBITRE
1 Les philosophes anglais, 85
Hobbes et l’idée de la nécessitation de la pensée, 86
Locke : La liberté de la suspension du désir, 95
Collins : une critique radicale de l’idée de libre arbitre, 109
2 Une « Concordia » en forme de mystification, 125
3 Les variations de Voltaire, 155
Voltaire tenant du spiritualisme, 155
Les incertitudes de sa pensée, 163
Candide : la liberté de faire le fou, 165
Les articles du Dictionnaire philosophique, 167
La radicalisation de la pensée de Voltaire, 177
4 Les audaces de la pensée de Fontenelle, 183
5 Défense et illustration de l’idée de liberté, 190
Condillac, 190
Astruc, 194
Conclusion : Grimm dans la Correspondance littéraire, 202,
TROISIÈME PARTIE LES MODÈLES POLITIQUES
1 Montesquieu, 209
La liberté de l’erreur et de la faute (analyse du premier chapitre de L’Esprit des lois, 209
La prédominance des causes morales, 214
Les raisons de la liberté, 221
La dualité de la raison, 221
L’apparente convergence des raisons et de la raison, 224
Les antinomies de la raison, 228
Déraison de la raison politique, 236
L’ordre des raisons et l’ordre de la liberté, 240
Fonctions du politique, 248
2 Jean-Jacques Rousseau, 256
Le despotisme : une virtualité catastrophique de l’histoire, 256
Le goût de la liberté, 262
Le devoir de la révolte contre la force, 268
Les conditions de la légitimité de la force, 273
L’aporie du législateur, 278
La pensée de Jean-Jacques Rousseau à l’épreuve de la critique du libéralisme : Benjamin Constant lecteur du Contrat social, 280
La théorie du pouvoir, 281
L’idée de légitimité, 290
La liberté et les libertés, 301
Le nécessaire échec du politique, 309
Conscience civique et conscience éthique : l’antinomie des concepts, 316
QUATRIÈME PARTIE LA LIBERTÉ MORALE : JEAN-JACQUES ROUSSEAU
1 La liberté de la mémoire, 339
Introduction, 339
2 Le bonheur comme volonté, 355
3 Une morale de la responsabilité, 386
Le débat sur la liberté dans La Nouvelle Héloïse (VI, lettres 6 et 8), 386
L’angoisse de la liberté (analyse de la lettre 12 du livre VI de La Nouvelle Héloïse), 388
Sophie : faute et expiation, 403
4 La dualité de l’âme, 410
Conclusion, 446
Conclusion générale, 454
