Résumé
La question de la sécularisation des sociétés contemporaines a profondément marqué la naissance de la sociologie des religions. Les auteurs sociologues présentés dans ce second volume s'écartent sensiblement des problématiques définies par les "pères fondateurs" qui eux faisaient l'objet du premier volume. Les analyses de ces sociologues, disciples hétérodoxes moins connus que leurs aînés, sont moins centrées sur l'affaiblissement de la religion que sur la capacité des acteurs religieux à créer des formes sociales. Ils ont ainsi ouvert des chemins inattendus et intéressants.
Caractéristiques
Sommaire
1 -- Ernst Troeltsch (1865-1923) et la sociologie historique du christianisme
2 -- Utopie et chiliasme, Karl Mannheim (1890-1947) comme sociologue des religions
3 -- L'athéisme religieux d'Ernst Bloch (1885-1977)
4 -- Marxisme et religion, Antonio Gramsci (1891-1937)
5 -- Magie, sacrifice et prière, Marcel Mauss (1872-1950)
6 -- Une ethnographe initiée, Zora Neale Hurston (1891-1958)
7 -- Sociologie et fascination religieuse, Roger Bastide (1898-1974)
8 -- Lucien Goldmann (1913-1970), sociologie du dieu caché
9 -- Pierre Bourdieu (1930-2002), explorateur du champ religieux
Autour de l'auteur
Erwan DIANTEILL, Michael LÖWY sont chercheurs et enseignants à l'Ecole des hautes études en sciences sociales, Centre d'études interdisciplinaires des faits religieux
