Résumé
Avec les Idées directrices pour une phénoménologie, Husserl inaugure un cours nouveau de la philosophie. Ayant, dans le livre I, assuré les fondations méthodologiques de la phénoménologie, Husserl entreprend sa mise en œuvre : c'est le livre II, les Recherches phénoménologiques pour la constitution.
Issu de rédactions et de remaniements multiples, texte toujours en chantier de 1912 à 1928, ce livre II donne son matériau au projet phénoménologique de description pure. S'inscrivant sans cesse dans l'« expérience originaire », les Recherches phénoménologiques pour la constitution visent à produire la notion phénoménologique de l'Être et du sens de l'Être, selon ses diverses « manières » ou « couches », en : naturelle matérielle, nature animale, monde de l'esprit — sorte de géologie du sens de l'Être. Le primat de l'une d'elles, la chair, éclate dans la merveille du sensible et c'est entrelacé avec elle que le reste du monde se constitue. La chair, instance matricielle du phénoménologique, y suscite aussi une turbulence, car le projet husserlien de fondation de la ratio ne parvient qu'à se juxtaposer à cette chair, entièrement énigmatique.
C'est pourquoi ce livre II fut et demeure décisif pour l'histoire de la philosophie : ainsi, toute l'œuvre de Merleau-Ponty en fut à la fois l'héritière et l'avenir.
Caractéristiques
Sommaire
Avant-propos du traducteur
Première section. — La constitution de la nature matérielle
Chapitre premier. L'idée de nature en général
Chapitre II. Les couches sensibles ontiques de la chose intuitive comme telle
Chapitre III. Les « aistheta » dans leur relation au corps propre esthésique
Deuxième section. — La constitution de la nature animale
Introduction
Chapitre premier. L'« ego » pur
Chapitre II. La réalité psychique
Chapitre III. La constitution de la réalité psychique au travers du corps propre
Chapitre IV. La constitution de la réalité psychique dans l'intropathie
Troisième section. — La constitution du monde de l'esprit
Introduction
Chapitre premier. Opposition entre le monde naturaliste et le monde personnaliste
Chapitre II. La motivation en tant que loi fondamentale du monde de l'esprit
Chapitre III. La préséance ontologique du monde de l'esprit sur le monde naturaliste
Remarques sur la traduction de quelques termes
Lexique
Autour de l'auteur
Edmund HUSSERL.
Traduit de l'allemand par Éliane Escoubas, de l'Université de Toulouse-Le Mirail.
