Résumé
Le Traité de la Réforme de l’Entendement et le Court Traité représentent les premières rédactions de la pensée de Spinoza. Le philosophe y constitue sa problématique et son langage à la fois en utilisant les doctrines et les lexiques existants et en construisant les moyens effectifs de s’en libérer. À ce titre, l’intérêt de ces deux textes est triple : ils ont une thématique propre, fortement articulée et dont les architectures conceptuelles doivent être analysées pour elles-mêmes, qui
donnent un sens nouveau à la réflexion sur Dieu, la connaissance, les affects et les relations entre les hommes ; ils permettent aussi de mieux reconstituer l’itinéraire qui conduit à l’Éthique et aux deux Traités consacrés à la vie politique ; enfin, ils donnent à lire les prises de position de Spinoza dans les débats de la nouvelle philosophie de l’âge classique, notamment avec Descartes et face à Descartes — c’est toute l’insertion d’une nouvelle pensée dans le monde des sciences, des réflexions sur leur méthode, de l’analyse de la vie affective et sociale, des questionnements sur l’itinéraire de l’individu et sur son rapport avec le Souverain Bien. En un temps marqué violemment par la révolution scientifique, les crises politiques et les conflits d’aspirations religieuses multiples, on voit ici s’élaborer les deux premières étapes d’une interrogation sur la Nature, la puissance et la Raison.
Ce volume est le premier dans l’ordre, mais le troisième à paraître de l’édition des Œuvres complètes de Spinoza, comprenant un nouvel établissement du texte, une nouvelle traduction annotée et des instruments de travail — glossaires, index et appendices — qui rendent accessible l’état actuel de la recherche.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction générale aux œuvres de Spinoza, par Pierre-François Moreau
Spinoza et ses œuvres
Les éditions de Spinoza et la recherche spinoziste
Les principes de cette édition
I. Traité de la Réforme de l'Entendement (Tractatus de Intellectus Emendatione)
Introduction, par Filippo Mignini
Texte de Spinoza, traduction et notes par Michelle Beyssade, texte établi par Filippo Mignini
II. Court Traité (Korte Verhandeling)
Introduction, par Filippo Mignini
Texte de Spinoza, traduction et notes par Joël Ganault, texte établi par Filippo Mignini
Première partie
Que Dieu est
Ce que Dieu est
Que Dieu est cause de tout
Des actions nécessaires de Dieu
De la providence de Dieu
De la prédestination divine
Des attributs n'appartenant pas à Dieu
De la Nature naturante
De la Nature naturée
Ce que sont le bien et le mal
Seconde partie
De l'opinion, de la croyance et de la science
Ce que sont l'opinion, la croyance et la connaissance claire
Origine des passions. Des passions qui viennent de l'opinion
Ce qui provient de la croyance. Et du bien et du mal de l'homme
De l'amour
De la haine
De la joie et de la tristesse
De l'estime et du mépris
De l'espérance et de la peur
Du remords et du repentir
De la moquerie et de la raillerie
De l'honneur, de la honte et de l'impudence
De la faveur, de la reconnaissance et de l'ingratitude
Du regret
Du vrai et du faux
De la volonté
De la différence entre volonté et désir
Utilité de ce qui précède
De notre béatitude
Confirmation de ce qui précède
De la Raison
De la vraie connaissance, de la renaissance, etc.
De l'immortalité de l'âme
De l'amour de Dieu pour l'homme
Des diables
De la vraie liberté
Conclusion
Appendice
Résumé du Traité
Notes
Index
Autour de l'auteur
SPINOZA.
Texte établi par Filippo Mignini ; traduction par Michelle Beyssade et Joël Ganault ; notes par Michelle Beyssade et Filippo Mignini ; introduction générale à la nouvelle édition des Œuvres complètes par Pierre-François Moreau.
