Résumé
Dans cet ouvrage dont la majorité des chapitres sont inédits, l'auteur explore les différents aspects d'une nouvelle philosophie politique. La philosophie doit désormais s'affronter aux faits, accepter de s'inscrire dans l'Histoire et répondre de sa vérité, même si "ses défis concrets ne sont pas aussi évodents que du temps d'Aristote, de Locke et de Kant".
Caractéristiques
Sommaire
Introduction
1 -- De la philosophie à la politique et retour : La dépréhension de l'absolu -- Les illusions civiques -- Double discours et séparation des ordres -- L'idéologie du religieux -- Retour au bon gouvernement
2 -- La crise philosophique de la démocratie : La crise politique, résultat d'un égarement philosophique -- La crise politique comme oubli des principes de la philosophie -- Le retour à la réalité
3 -- De l'art en politique : L'art de la passion -- La science du réel -- La fin des artifices et la vanité des artefacts -- Quand l'artificier se lamente du feu
4 -- Le machiavélisme moral, sur le bon usage de la séparation des ordres : Qu'est-ce que le machiavélisme moral ? -- Le discours politique et la morale -- Machiavel, le peuple et la justice -- La violence morale, ou le vice de la vertu
5 -- Ethique de responsabilité et éthique de conviction, l'intellectuel et le politique dans les démocraties modernes : Pourquoi la distinction ? -- Quel engagement intellectuel ? -- Les paradoxes de l'action politique -- L'action contre l'utopie
6 -- Les valeurs démocratiques, comment lever la contradiction ? : Une nouvelle configuration politique -- Une nouvelle doctrine de la liberté -- Une sécurité équilibrée -- Des valeurs en démocratie -- Trois catégories de valeurs politiques
7 -- Comment critiquer la démocratie en son nom ? : Une définition pragmatique de la démocratie -- Norme et contradiction -- L'impasse républicaine -- L'Etat, cadre de la démocratie ? -- L'incertitude moderne -- Défection et engagement, les dilemmes de la démocratie représentative -- L'individu, la politique et le pouvoir social, vers une démocratie libérale
8 -- Raymond Aron, une philosophie politique à écrire : Une prudence philosophique -- La primauté du politique -- De la liberté concrète, une liberté nouée à la politique -- Une philosophie de l'entre-deux-mondes
9 -- L'éthique et la formation des élites dirigeantes : Enseigner l'éthique a-t-il un sens ? -- Une éthique inapplicable -- Former les élites dirigeantes, une tâche impossible ?
10 -- Du bon usage des concepts dans les relations internationales : Multilatéralisme versus unilatéralisme, une opposition réductrice ? -- Ni uni- ni multipolarité, le monde sans volonté ni représentation -- Peut-on encore parler de puissance ?
Autour de l'auteur
Nicolas TENZER, haut fonctionnaire, est président du Centre d'étude et de réflexion pour l'action politique, il dirige la revue Le Banquet