Résumé
Qui sont les penseurs préplatoniciens ?
Existe-t-il une philosophie socratique indépendante de la philosophie de Platon ?
Quels concepts et quelles méthodes distinguent Platon et Aristote ?
Quelles sont les traditions philosophiques qui se réclament de ces penseurs ?
Par son style et par son objet, cette histoire de la Philosophie grecque veut donner une nouvelle perspective d’études sur la pensée an-tique. Les thèses des auteurs ainsi que l’histoire des traditions philosophiques qui ont traversé l’Antiquité, depuis les présocratiques, jusqu’à leur réception par les Byzantins du XVe siècle, y sont exposées et analysées.
Dans un tel ouvrage, les étudiants apprendront ce qu’il faut savoir lorsque l’on aborde l’étude de la philosophie antique. Les spécialistes, les philosophes et les esprits curieux y découvriront la fécondité d’une pensée, certes ancienne, mais dont tous les défis n’ont pas encore été relevés.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction
PREMIÈRE PARTIE – PENSEURS ANTÉRIEURS A SOCRATE
1 – Les penseurs préplatoniciens, par Jonathan Barnes
Ceux qui, les premiers, étudièrent la nature : Thalès ; Anaximandre ; Anaximène ; Pythagore ; Alcméon ; Xénophane ; Héraclite
La critique pure de la raison : Parménide ; Mélissos ; Zénon
Au secours de la science : Empédocle ; Pythagoriciens, Philolaos ; Anaxagore ; Démocrite ; Diogène d’Apollonie
Spécimen de critique des sources. À propos des sources d’un fragment « connu » d’Héraclite
Avertissement sur la traduction des fragments de Présocratiques
Bibliographie
2 – Les Sophistes, par Luc Brisson
Condamnation et réhabilitation des Sophistes
Qui étaient les Sophistes ? : Protagoras ; Gorgias ; Prodicos ; Hippias ; Antiphon ; Thrasymaque ; Euthydème et Dionysodore ; « Dissoi logoi » ; Anonyme de Jamblique
Le nom des Sophistes
Ce qu’est un Sophiste
Problèmes philosophiques : Linguistique ; Rhétorique ; Éristique, antilogie ; Épistémologie ; Théologie ; Éthique et politique
La survie des Sophistes
Bibliographie
DEUXIÈME PARTIE – SOCRATE ET SON INFLUENCE
1 – Socrate, par Gregory Vlastos
Les sources du personnage socratique
Les deux Socrate : Le champ de leur réflexion philosophique ; Leurs intérêts scientifiques ; Leur pratique de la philosophie ; Théorie métaphysique de l’âme ; Théorie métaphysique de la Forme ; La dimension religieuse ; Théorie politique ; Psychologie morale ; Connaissance morale ; Méthode d’investigation philosophique
Le Socrate platonicien
Bibliographie
2 – Les Socratiques, par Luc Brisson
Les Mégariques : Euclide ; Eubulide ; Diodore Cronos ; Stilpon ; Ménédème d’Érétrie ; Bryson ; Polyxène
Les Cyrénaïques : La doctrine de la connaissance ; La doctrine éthique
Le Cynisme : Antisthène ; Diogène ; Cratès
Exemple de critique des sources : un témoignage relatif aux Cyrénaïques
Bibliographie
TROISIÈME PARTIE – PLATON, par Monique Canto-Sperber
Une vie philosophique dans une époque troublée
Les dialogues platoniciens
L’Académie et l’enseignement oral de Platon
Socrate et Platon
1 – Le premier philosophe de la connaissance
La critique des faux savoirs
La dialectique : réfutation et maïeutique
Réminiscence et connaissance
La sensation, l’opinion vraie et la connaissance
2 – Les Formes et la dialectique
Pourquoi les Formes ?
Les Formes et les sensibles
La connaissance des Formes : dialectique et division
La constitution de l’intelligible et la question de l’erreur
Le monde, l’âme et le mythe
3 – La philosophie morale
Le refus du conventionnalisme et du naturalisme
La vertu et les sources du désir
Le bonheur, la vie bonne et le bien
L’amour, l’immortalité et le mal
4 – La philosophie politique
La politique socratique
Justice de l’homme, justice de l’État
Les rois philosophes
Les lois et les constitutions
Bibliographie
CINQUIÈME PARTIE – LA PHILOSOPHIE À L’ÉPOQUE HELLÉNISTIQUE, par Jacques Brunschwig
1 – Pyrrhon
2 – Épicure
Structures et divisions de la philosophie d’Épicure
La canonique épicurienne
La physique épicurienne
L’éthique épicurienne
3 – Les stoïciens
Structures et divisions du système stoïcien
La logique et la théorie de la connaissance des stoïciens
La physique stoïcienne
L’éthique stoïcienne
4 – Le scepticisme et ses variétés
L’Académie
Le néo-pyrrhonisme
SIXIÈME PARTIE – LES TRADITIONS PLATONICIENNES ET ARISTOTÉLICIENNES, par Luc Brisson
1 – Le platonisme
L’Ancienne Académie
La Nouvelle Académie
Le moyen platonisme
Le néo-platonisme
Corollaire : la tradition latine
Bibliographie
2 – L’aristotélisme
Disciples et collaborateurs directs d’Aristote
Premier essor et premier déclin de l’aristotélisme : Théophraste ; disciples et collaborateurs de Théophraste ; les successeurs de Théophraste à la tête du Lycée
Nouvel essor et nouveau déclin : Alexandre d’Aphrodise et quelques autres commentateurs
Aristotélisme et néo-platonisme : École d’Athènes et École d’Alexandrie
L’aristotélisme dans le monde byzantin
Bibliographie
SEPTIÈME PARTIE – LE CHRISTIANISME FACE À LA PHILOSOPHIE, par Luc Brisson
Orthodoxie et dissidence
L’arrière-plan syncrétique de la pensée chrétienne
Le christianisme face à la pholosophie
Bibliographie
HUITIÈME PARTIE – LE MONDE BYZANTIN ET LA PHILOSOPHIE GRECQUE, par Luc Brisson
Comment Byzance devint capitale philosophique
Ce que les Byzantins pouvaient entendre par « philosophie »
Le platonisme et l’aristotélisme, courants philosophiques dominants
La transmission des textes et leurs interprètes
Deux auteurs importants : Psellos et Pléthon
Bibliographie
Annexe – Ce qu'il faut savoir avant d’aborder l’étude de la pensée antique, par Monique Canto-Sperber et Luc Brisson
Autour de l'auteur
Monique Canto-Sperber est directeur de recherche au CNRS.
Jonathan Barnes est professeur émérite des universités d’Oxford, de Genève et de Paris-Sorbonne.
Luc Brisson est directeur de recherche au CNRS.
Jacques Brunschwig était professeur émérite de l’université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
Gregory Vlastos était professeur émérite des universités de Princeton et de Berkeley.
