Métaphysiques cannibales - Eduardo Viveiros de Castro - MétaphysiqueS - Format Physique et Numérique | PUF  

Métaphysiques cannibales

Métaphysiques cannibales
Métaphysiques cannibales
Lignes d'anthropologie post-structurale
Collection: 
Discipline: 
Catégorie: 
Livre
Date de parution: 
04/11/2009

Résumé

Quoi de plus contraire, en apparence, qu’anthropologie et métaphysique ? L’anthropologie ne se doit-elle pas de ranger les croyances métaphysiques dans le mobilier d’une « culture » et s’en tenir là ? Ce serait ignorer les transformations profondes qu’a connues cette discipline dans les dernières décennies. Au lieu de partir de l’idée préconçue qu’elle doit reconstituer aussi « objectivement » que possible les cultures des peuples étrangers, sa partie la plus vivante s’attache à mettre en évidence des cosmologies qui excluent précisément le partage de la nature et de la culture. L’anthropologue n’est plus en position de surplomb par rapport à un « objet », mais fait de son terrain le lieu d’une expérience de pensée radicale qui ne recule devant la remise en question d’aucun fondement. L’anthropologie devient une métaphysique qui ne se distingue de la traditionnelle que par un trait, certes essentiel : elle fait plus confiance en la vertu du plus étranger pour « penser autrement » que dans le génie isolé du penseur de cabinet, ressassant interminablement une tradition narcissique. S’en dégage une métaphysique des devenirs autant qu’une épistémologie des savoirs anthropologiques, qui doit à Deleuze et Lévi-Strauss aussi bien qu’aux Indiens Tupis du Brésil, et qui ne distingue jamais le travail du concept d’un effort pour décoloniser la pensée.

 

Caractéristiques

Nombre de pages: 
216
Code ISBN: 
978-2-13-057811-6
Numéro d'édition: 
1
Format
15 x 21.7 cm

Sommaire

Table des matières: 

Première partie. — L’Anti-Narcisse
Un frappant retour des choses
Perspectivisme
Multinaturalisme
Images de la pensée sauvage

Deuxième partie. — Capitalisme et schizophrénie d’un point de vue anthropologique
Un curieux entrecroisement
L’anti-sociologie des multiplicités
Tout est production : la filiation intensive

Troisième partie. — L’alliance démonique
Métaphysique de la prédation
Chamanisme transversal
La production n’est pas tout : les devenirs
Les conditions intensives du système

Quatrième partie. — Le cogito cannibale
L’ennemi dans le concept
Devenirs du structuralisme

Bibliographie

  

Autour de l'auteur

Eduardo Viveiros de Castro est professeur d’anthropologie au Museu Nacional de Rio de Janeiro, après avoir enseigné à Cambridge, Chicago et Paris. Il est notamment l’auteur de From the Enemy’s Point of View: Humanity and Divinity in an Amazonian Society (Chicago, 1992) et A Inconstância da Alma Selvagem (São Paulo, 2002). Son travail sur le multinaturalisme ou perspectivisme amérindien et l’ontologie de la prédation en ont fait un maître de l’anthropologie contemporaine.

 

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