Résumé
Ce recueil, qui traite de l’injustice sociale et rassemble différentes traditions de théories critiques et différentes disciplines des sciences humaines et sociales, s’inspire de l’antique programme interdisciplinaire de la première génération de l’École de Francfort, sans que cette filiation soit toujours ni revendiquée, ni même forcément reconnue par les auteurs. Dans l’idée que toutes contribuent ainsi à la fabrication de ce qu’on appelle la « critique », sont donc représentées dans ce livre non seulement ces sciences humaines et sociales qu’on a pu appeler « sciences particulières » – la sociologie, l’économie, l’anthropologie politique ou la psychanalyse –, mais aussi cette « science », qui ne se veut pas vraiment particulière, à savoir la philosophie.
L’objectif est de donner une vue d’ensemble des perspectives adoptées aujourd’hui à l’égard de l’injustice sociale, c’est-à-dire des faits d’injustice qui surviennent au sein de la société et sont provoqués par elle. À la question « Quelles voies pour la critique ? », il ne fournit pas une réponse unique, mais donne au contraire à entendre, dans ce qu’elles ont de concordant mais aussi de discordant, certaines des voix à travers lesquelles la critique s’exprime dans le débat actuel.
Caractéristiques
Sommaire
Avant-propos
I – L’injustice sociale – question sociale ou problème politique ?
Axel Honneth : Introduction
Étienne Balibar : La Justice ou l’Égalité. Pascal, Hegel, Marx
Robert Castel : Le droit social garant de justice sociale
Béatrice Hibou : Injustice et domination. De quelques figures concrètes de la justice sociale
II – Dire l’injustice
Jacques-Olivier Bégot : Introduction
Luc Boltanski : Inégalités et classes sociales. Quelles entités pour quelles sociologies ?
Pierre-Noël Giraud : Les discours économiques sur l’inégalité
III – Injustice et reconnaissance sociales
Jean-Claude Monod : Introduction
Alain Ehrenberg : La notion de pathologie sociale : un exercice de clarification
Bruno Karsenti : Identification et reconnaissance. Remarques freudiennes
IV – Des luttes contre l’injustice sociale
Étienne Balibar : Introduction
Antonia Birnbaum : Entre antagonisme et partage : les manuscrits de 1844 de Marx
Bertrand Ogilvie : L’exclusion n’est-elle qu’une injustice ? Ou qu’a-t-il manqué à Monsieur Klein ?
Axel Honneth : Des luttes perdues dans Le Capital – essai de correction normative de la critique marxienne de l’économie
Autour de l'auteur
Étienne Balibar est professeur émérite de l’université Paris Ouest-La Défense. Il enseigne actuellement la philosophie à l’université Columbia (New York) et à l’université Kingston (Londres). Saeculum : Culture, Religion, Idéologie (Galilée, 2012). Jacques-Olivier Bégot enseigne la philosophie à l’université Paris VII. Walter Benjamin (Belin, 2012). Antonia Birnbaum enseigne la philosophie à l’université Paris VIII. Bonheur Justice, Walter Benjamin : le détour grec (Payot, 2009). Luc Boltanski est directeur de recherche émérite de l’EHESS où il enseigne la sociologie. Énigmes et complots : une enquête à propos d’enquêtes (Gallimard, 2012). Robert Castel était directeur de recherche en sociologie à l’EHESS. L’avenir de la solidarité (Puf, 2013). Alain Ehrenberg est directeur de recherche en sociologie au CNRS. La société du malaise (Odile Jacob, 2011). Pierre-Noël Giraud enseigne l’économie à MINES Paris Tech (Cerna). Le commerce des promesses (Seuil, 2009). Béatrice Hibou est directrice de recherche en sciences politiques au CNRS. La bureaucratisation à l’ère néolibérale (Cahiers libres, 2012). Axel Honneth est directeur de l’Institut de recherche sociale à Francfort. Il enseigne la philosophie à l’université Goethe de Francfort et à l’université Columbia (New York). Das Recht der Freiheit (Berlin, Suhrkamp, 2011). Bruno Karsenti enseigne la philosophie à l’EHESS. D’une philosophie à l’autre. Les sciences sociales et la politique des modernes (Gallimard, 2013). Jean-Claude Monod enseigne la philosophie à l’ENS (Ulm). Qu’est-ce qu’un chef en démocratie ? Politiques du charisme (Seuil, 2012). Bertrand Ogilvie est psychanalyste et enseigne la philosophie à l’université Paris Descartes. L’homme jetable : Essai sur l’exterminisme et la violence extrême (Éd. Amsterdam, 2012).