Résumé
Ce travail de philosophie politique fait une large place à une réflexion sur la technique, qui, située de manière critique à l'interface entre humanité et naturalité, noue et transforme les relations complexes entre puissance, pouvoirs et normes, ouvrant ainsi sur des figures nouvelles de notre responsabilité.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction, 1
PREMIÈRE PARTIE REPÈRES ET AMERS
1 Le détour par le corps dans la théorie de l’esprit humain selon l’Éthique, 11
2 L’organisation de la puissance : violence, droit, liberté et fondation de l’État selon Spinoza, 31
3 « Notre espèce ne veut pas être façonnée à demi » : De la « machine politique » à l’art de faire « l’homme de l’homme » selon J.-J. Rousseau., 59
4 Hans Jonas et l’exigence d’une nouvelle philosophie de la nature, 107
DEUXIÈME PARTIE FAIRE LE POINT
1 Le privilège ontologique du vivant, 137
2 Du mode d’existence de l’Être humain, 163
3 La technique et ses « moyens », 199
TROISIÈME PARTIE VEILLE ET ROUTE
1 La technique comme dévoilement et comme interrogation : le retour aux fondements de la responsabilité, 253
2 Droit à vivre humainement et droit aux différences : réflexion sur les fondements anthropologiques des droits de l’homme, 275
3 Interdépendance, Interactivité, In-formation : Médiation technique et violence potentielle, 293
4 L’exigence éthique face à la recherche d’efficacité : Réflexions sur l’éducation, 313
