Résumé
L'ontologie et l'éthique sont, pour Levinas, deux figures de l'egologie, elles décrivent deux manières d'être soi. Pour le comprendre l'auteur rétablit les rapports souvent oubliés entre Levinas et Husserl, Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty et Henry.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction : La voix du soi
Première partie : Solitude et abandon
Chapitre 1 -- L'anonymat de l'ego : De la question de l'être à la question du soi -- L'emphase de l'anonymat
Chapitre 2 -- Difficile abandon : Néant et abandon -- Indistinction du soi et de l'ananyme -- La guerre du sujet
Chapitre 3 -- La souffrance (des)individualisante : L'hypostase est-elle une auto-affection ? -- L'infini de la passivité -- L'affectivité intermittente
Chapitre 4 -- Du repli en soi : Maîtrise et abandon -- Être (chez) soi -- Sommeil et oeuvre
Chapitre 5 -- Le désespoir de la présence : Ontologie et ousiologie -- L'ontologie du désespoir -- Pressentiment de l'autre
Deuxième partie : Patience et inspiration
Chapitre 6 -- L'illumination de la patience : Cet immense autrui -- Patience et espoir
Chapitre 7 -- Réduit à soi : L'emphase de la mienneté -- Mienneté et neutralité -- L'hypostase du propre -- Le propre de l'autre
Chapitre 8 -- Inspiration et obéissance : Imagination et obéissance -- Nouveauté et transcendance -- Inspiration et liberté
Chapitre 9 -- La communauté inspirée : La lettre et la trace -- Inscription et inspiration -- Fragmentation de l'Infini
Conclusion : La voix et l'oeuvre -- Bibliographie -- Index
Autour de l'auteur
Rodolphe CALIN, agrégé et docteur en philosophie, est enseignant dans un lycée
