Résumé
À la suite du « malaise » qu’il éprouve lors du XXIIe Congrès du Parti communiste français, dont il constitue pourtant l’un des piliers intellectuels, Louis Althusser décide de rédiger une auto-interview polémique, au cours de laquelle il revient sur sa relation chahutée avec les institutions du communisme. Mêlant considérations théoriques, polémiques politiques, observations de coulisses et confessions personnelles, cette réflexion sur les suites à donner au XXIIe Congrès est l’un des textes les plus singuliers d’Althusser – et aussi, à de très nombreux égards, un de ceux dans lesquels il se met le plus à nu. À la fois critique sévère du Parti et défense inconditionnelle des idéaux qui y président, c’est surtout un texte qui dresse un programme d’une actualité surprenante quant à l’organisation de la lutte révolutionnaire au moment de son reflux. Tout ensemble document historique, politique, philosophique et biographique, Les Vaches noires met en pièces l’image, encore tenace, d’un Althusser dogmatique, pour restituer toute la souplesse, la complexité et l’inquiétude de sa pensée – celle d’un marxiste pour temps de crise, à l’instar du nôtre.
Caractéristiques
Sommaire
Présentation de l’auteur
La contradiction du XXIIe Congrès
Partis sans doctrines, partis avec doctrine
Crise de la théorie marxiste
Sur la dictature du prolétariat
Les formes politiques de la dictature du prolétariat
La stratégie du communisme
Sur les « libertés formelles »
La dictature du prolétariat et la conjoncture politique
La question des alliances
Sur le centralisme démocratique
Sur l’Union soviétique
Sur l’analyse de la lutte des classes
Sur la « révolution scientifique et technique »
Appel aux camarades
Autour de l'auteur
Louis Althusser fut un des plus grands penseurs de la seconde moitié du vingtième siècle. Son œuvre continue à nourrir les mouvements de gauche dans le monde entier. De lui, les Presses universitaires de France ont publié Montesquieu, la politique et l’histoire (1959), Lire « Le Capital » (1965), Sur la reproduction (1995), Solitude de Machiavel (1998), Initiation à la philosophie pour les non-philosophes (2014) et Être marxiste en philosophie (2015).
