Résumé
On assiste depuis quelques années au retour en force des perversions sexuelles, et sous des formes de plus en plus contrastées : pratiques sans conséquences, voyantes et aguicheuses d’un côté ; viols, sadisme et pédophilie de l’autre.
Face aux interrogations qui en résultent, une clarification rigoureuse et ouverte s’impose à toutes les personnes concernées. Tel est l’objet de cet ouvrage, qui constitue le meilleur garant pour réagir en connaissance de cause, sans tomber dans les pièges que le pervers, souvent à son insu, a savamment disposés.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction, 3
Chapitre I Qu’est-ce qu’une perversion ?, 7
I. Définition actuelle, 7 II. Les perversions dans l’histoire, 15.
Chapitre II Classification des perversions, 28
I. Classification par la référence scripturaire ou littéraire, 29 II. La classification freudienne, 33 III. Classification par référence au pulsionnel comme tel, 37.
Chapitre III La référence à l’inconscient, 42
I. Les points de vue génétique et économique, 43 II. Les points de vue topique et dynamique, 48.
Chapitre IV Les perversions sadiques et masochistes, 55
I. Sadisme et masochisme, 56 II. Les perversions sadiques, 59 III. Les perversions masochistes, 64.
Chapitre V Fétichisme et travestisme, 72
I. Les perversions fétichistes, 73 II. Le travestisme, 81.
Chapitre VI Les perversions exhibitionnistes et voyeuristes, 86
I. L’exhibitionnisme, 87 II. Le voyeurisme, 94.
Chapitre VII Homosexualité et pédophilie. Approches et thérapeutiques des perversions, 100
I. Homosexualité et pédophilie, 101 II. Modes d’approche et thérapeutiques, 104.
Chapitre VIII Pervers et perversions en analyse, 111
I. Les perversions proprement dites, 112 II. Pervers en analyse, 115.
Bibliographie,127
Autour de l'auteur
Gérard Bonnet, psychanalyste à l’Association Psychanalytique de France, et directeur de l’École depropédeutique à la connaissance de l’inconscient, où il donne un enseignement ouvert à un large public. Il est l’auteur de nombreux ouvrages, dont le « Que sais-je ? » sur L’autoanalyse (n° 2144) et Comment peut-on être psychanalyste ? (Esprit du temps, 2005).
