Résumé
L’unité républicaine ne saurait se réaliser aux dépens de la diversité culturelle de la nation. À cet égard, un enseignement du fait religieux est nécessaire. Pourquoi ce projet a-t-il pu être présenté comme un événement considérable, alors qu’il consiste simplement à approfondir un thème d’étude déjà traité à l’école publique ? Pourquoi est-il parfois décrit comme requérant une évolution, voire une transformation de la laïcité, alors que l’étude du fait religieux dans les disciplines scolaires n’est en rien incompatible avec la neutralité républicaine ? Pour répondre à ces questions, cet ouvrage fait apparaître la pluralité des objectifs en jeu : transmission de connaissances, éducation à la tolérance, travail sur des questions existentielles… Si cette indétermination peut constituer un atout, l’auteur plaide pour une clarification : faut-il renoncer à une conception républicaine et s’adapter à une supposée « laïcité européenne » qui cache mal une valorisation certaine de la croyance religieuse ?
Caractéristiques
Sommaire
Une nouvelle laïcité ?
Un nouvel enseignement ?
Chapitre 1 – L’École, la République, les croyances
La conscience collective
Le problème de l’autorité
Intégration et individualisme
Croyances religieuses, modernité, laïcité
Paradoxes de l’individualisme républicain
Le républicanisme critique
Chapitre 2 – Le fait religieux, vecteur d’une culture commune ?
Diversité et unité
Controverses sur l’enseignement du fait religieux
Ambiguïtés du projet ministériel
Est-il possible d’échapper au fait religieux ?
La nécessité du « religieux »
Vérités religieuses
La science, une affaire de croyance ?
Prodiges et vertiges de l’analogie
Prendre le fait religieux pour objet ou s’y adapter ?
Chapitre 3 – L’emprise du religieux
Les religions ou le religieux ?
Une réduction du religieux aux seules religions
Un fait culturel peut-il être religieux ?
La religion est partout ?
Inconscient collectif, questions existentielles
L’enseignement des faits surnaturels
Chapitre 4 – Spécificité française ou laïcité européenne ?
Qu’en pensent les enseignants ?
Divergences parmi les enseignants
Identité et tolérance
L’importance d’une clarification
Les élèves, les religions et l’histoire
Une laïcité européenne ?
Crucifix dans les classes, catéchisme en cours d’histoire
Conclusion – Un horizon pour la laïcité scolaire
Autour de l'auteur
Sébastien Urbanski est maître de conférences à l’université de Nantes, membre du CREN (Centre de recherches en éducation de Nantes) et du groupe de recherche Religions, discriminations et racisme en milieu scolaire (université Lyon 2 et Ifé-ENS de Lyon).
