Résumé
Que savons-nous de Lacan ? Que savons-nous de Marx ? Que savons-nous de Kant ? Que savons-nous de la démocratie et du totalitarisme ? De la bureaucratie et de la servitude ? De la nécessité et de la contingence ? De la représentation et des images ? Du communisme et de la psychanalyse ? De la déconstruction et de la philosophie analytique ? Du Witz et du sérieux ? Que savons-nous qui n’en soit pas un cliché mille fois rebattu – ou une conviction trop confortable ? À travers une éblouissante lecture de Hegel, qui en bouleverse de part en part la compréhension, Slavoj Žižek dynamite tous les clichés et met à mal toutes les convictions pour proposer de nouvelles manières de répondre à ces questions. Nous avions fait de Hegel le penseur de l’abstraction et de la réaction, Žižek en fait celui du concret et de la révolution – la sienne, et celle à venir.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction : L'impossible savoir absolu
Première partie. — Hegel avec Lacan
I. — « Le côté formel » : la raison versus l'entendement
II. — La performativité rétroactive ou comment le nécessaire surgit du contingent
III. — Dialectique, logique du signifiant (1) : L'un de l'autoréférence
IV. — Dialectique, logique du signifiant (2) : Le réel de la « triade »
V. — Das Ungeschehenmachen : Lacan, où est-il hégélien ?
VI. — La « ruse de la raison » ou la vraie nature de la téléologie hégélienne
VII. — « Le suprasensible, c'est le phénomène comme phénomène », ou comment Hegel dépasse la Chose-en-soi kantienne
VIII. — Les deux Witz hégéliens nous permettant de saisir pourquoi le savoir absolu est séparateur
Seconde partie. — Les impasses posthégéliennes
IX. — Le secret de la forme-marchandise : Marx, pourquoi a-t-il inventé le symptôme ?
X. — Idéologie entre le rêve et le fantasme : Premier essai de délimiter le « totalitarisme »
XI. — Psychose divine, psychose politique : Deuxième essai de délimiter le « totalitarisme »
XII. — Entre les deux morts : Troisième, et dernier, essai de délimiter le « totalitarisme »
XIII. — Le capitonnage idéologique : Pourquoi Lacan n'est pas « poststructuraliste » ?
XIV. — La nomination et la contingence : Hegel à l'anglo-saxonne
Littérature
Autour de l'auteur
Slavoj Žižek est philosophe et psychanalyste. Son œuvre compte parmi les plus lues et les plus commentées de notre temps. Parmi ses derniers ouvrages parus en français : Après la tragédie, la farce ! (Flammarion, 2010) et Vivre la fin des temps (Flammarion, 2011).
