Résumé
Le problème du vivant n’est plus un problème « local », il traverse et bouscule tous les domaines, depuis les fondements de l’esprit (dans le cerveau) jusqu’à la préservation de la vie (dans l’univers) en passant par le rapport de l’homme et de l’animal, le soin et le pouvoir, la littérature et l’art. Mais rien ne serait plus trom-peur que d’y voir une évidence réductrice : de la pensée aux neurones, de l’histoire à la survie, de l’éthique à la bioéthique, de la littérature à la biographie, etc. C’est comme problème, à travers une diversité d’approches nouvelles, que se constitue le moment philosophique (scientifique et historique) du vivant.
Le but de ce livre est d’explorer ce domaine, c’est-à-dire non seulement d’en donner une carte, mais de le parcourir en acte, de la métaphysique à l’esthétique en passant par la biologie, l’anthropologie, l’éthique et la politique. Ce ne sont pas des études « sur » le vivant comme objet extérieur, mais des interventions enga-gées et constituant ce moment par leurs relations elles-mêmes.
Caractéristiques
Sommaire
PRÉSENTATION (Arnaud François et Frédéric Worms)
I. MÉTAPHYSIQUE
Un moment du vivant ? (Frédéric Worms)
L’acte du vivant : La vie dans le miroir de la philosophie spéculative (Aristote, Bergson, Gentile) (Rocco Ronchi)
Vie lacunaire et Vie approfondie : La phénoménologie du mouvement vivant selon Michel Henry et Renaud Barbaras (Anne Devarieux)
Vie de douleur : Contradiction et effort chez Georges Canguilhem (Giuseppe Bianco)
II. BIOLOGIE
La différence entre santé et maladie : Modèles (Arnaud François)
Revenir au concept de Nature (Paul-Antoine Miquel)
Les bases d’une éthique transphylétique : Incidences des stratégies de recherche sur les représentations du vivant et de la santé (Eduardo Dei-Cas)
Le moment écologique (André Micoud)
III. ANTHROPOLOGIE
L’homme, exception dans la nature ? La responsabilité de la philosophie (Pierre Montebello)
Le sophisme de l’animalité humaine (Étienne Bimbenet)
La catastrophe entre vie et justice (Paul Dumouchel)
IV. POLITIQUE
Le nazisme ou la « vie » comme « norme » (Johann Chapoutot)
Pour une autre approche de la biopolitique : Une refonte phénoménologique de l’analogie du corps politique (Anne Gléonec)
Politiques du vivant, politiques de la nature : Foucault, Latour et les biopolitiques (Florence Caeymaex et Julien Pieron)
Biopolitique des sentinelles (Frédéric Keck)
V. ÉTHIQUE
Répondre du vivant (Roland Schaer)
Vie, médecine, responsabilité (Lazare Benaroyo)
Le soin maternel à la lumière de l’ontologie de la relation (Frédérique Bisiaux)
La vie à tout prix ? Logique thérapeutique et invisibilisation de la mort au grand âge (Jean-Christophe Mino)
VI. ESTHÉTIQUE
La vie de l’image comme médiation (Nathalie Zaccaï-Reyners)
Se sentir vivant (Claire Marin)
Hommes et bêtes à vif : Trouble dans la domestication et littérature contemporaine (Anne Simon)
Corps.EXT : Expérimentation artistique du vivant (Olivier Goulet)
Autour de l'auteur
Arnaud François est professeur de philosophie à l’université de Poitiers, spécialiste de philosophie française et allemande de la vie et du vivant, auteur notamment de Bergson, Schopenhauer, Nietzsche (Puf, 2009).
Frédéric Worms est professeur de philosophie à l’École normale supérieure, où il dirige le Centre international d’étude de la philosophie française contemporaine. Il a dirigé aux Puf l’édition critique des œuvres de Bergson et y est notamment l’auteur de Bergson ou les deux sens de la vie et du Moment du soin. À quoi tenons-nous ?
