Résumé
Si les miracles de Lourdes sont célèbres, que savons-nous des enquêtes qui sous-tendent leur proclamation ? Cet ouvrage propose de se pencher sur ce que font concrètement les médecins du sanctuaire lorsqu’ils doivent se prononcer sur une guérison déclarée « miraculeuse ». Comment affrontent-ils la question de la preuve dans le cours de leurs expertises ? À quels signes accordent-ils du crédit ? Quels sont les procédés par lesquels ils éprouvent la solidité des faits qui leur sont soumis ? Comment traitent-ils les cas où les preuves font défaut ?
En s’intéressant au miracle en train de se faire, et en le présentant comme le résultat d’un travail d’enquête complexe au résultat incertain, cette investigation sociologique permet de penser à nouveaux frais les rap-ports nuancés qui peuvent s’instaurer entre science et religion. L’Église ne cherche-t-elle pas à mobiliser à rebours les plus fines capacités de l’explication médicale afin de garantir le caractère « inexplicable » des guérisons déclarées au sein du sanctuaire de Lourdes ?
Caractéristiques
Sommaire
Introduction
Première partie : Encadrer
I. Désordre et contrôle social
II. Le trouble et l’enquête
III. L’enquête épiscopale
Deuxième partie : Contrôler
I. Expertise médicale et miracle
II. De la mise en place des répertoires de guérisons à la création du bureau médical
III. Le temps de la défense catholique
IV. Les guérisons de Lourdes et la question de l’hystérie
V. Question de méthode
Troisième partie : S’accorder
I. Présentation des 67 miracles
II. Introduction à l’analyse des dossiers
III. Analyse du dossier de Mlle O.
IV. Analyse du dossier de M. A.
Conclusion
Bibliographie
Autour de l'auteur
Laetitia Ogorzelec-Guinchard, sociologue et anthropologue, est chercheur rattachée au LASA-UFC (Laboratoire de sociologie et d’anthropologie de l’université de Franche-Comté).
