Résumé
Jusqu’au xıe siècle, beaucoup de prêtres catholiques étaient mariés, sans que cela pose le moindre problème. En 1059, le milieu pontifical se met brusquement à considérer ces clercs comme des pervers sexuels, mais surtout comme des hérétiques, les nicolaïtes, proches d’autres déviants (les simoniaques), qu’il faut éradiquer. Menée du ıer au xıe siècle, l’enquête explore comment l’institution catholique a construit et imposé la norme du célibat ecclésiastique, en instrumentalisant l’accusation d’hérésie. Elle montre aussi comment cette dernière a permis d’ébaucher une monarchie d’Église, centrée sur Rome, dans laquelle le souverain pontife dispose désormais d’outils de coercition interne. Plus largement, l’ouvrage retrace l’émergence en Occident, à travers l’interdiction du mariage aux prêtres, d’un groupe survalorisé, exclusivement masculin et détenteur du capital culturel et économique : la caste sacerdotale.
Caractéristiques
Sommaire
Partie I : 1059, année hérétique
Chapitre 1. L’année 1059 dans la tourmente
Chapitre 2. Pierre Damien, pourfendeur de la sexualité et des hérésies cléricales
Chapitre 3. Une définition originale de l’hérésie des Nicolaïtes en 1059
Partie II : Retour aux sources de la cléricalisation de l’hérésie des Nicolaïtes (Ier-Xe siècle)
Chapitre 4. “Invention” précoce et longue polysémie de l’hérésie des Nicolaïtes au cours d’une longue séquence patristique (IIe-VIe siècle)
Chapitre 5. Actualisations de Nicolas et des Nicolaïtes pendant le haut Moyen Âge (VIIe-Xe siècle)
Chapitre 6. Aux origines des « hérésies jumelles » : les déviances « simoniaque et des Néophytes »
Partie III : Jeux et enjeux des hérésies cléricales dans la construction de l’Ecclesia grégorienne (1049-1059)
Chapitre 7. Un banc d’essai ? La cléricalisation par Rome de l’heresis Nicolaitarum, en tant que déviance grecque (1054)
Chapitre 8. War on archbishops ! La primatie romaine en action contre les archevêques hérétiques en 1059
Chapitre 9. Le rêve éveillé d’une monarchie d’Église ? Pierre Damien, le pape et les hérésies cléricales
Autour de l'auteur
Isabelle Rosé est maîtresse de conférences en histoire du Moyen Âge à l’Université Rennes 2. D’abord spécialiste du monde monastique, ses travaux portent sur l’Église au cours du premier Moyen Âge. Elle travaille désormais sur l’histoire des hérésies cléricales. Dernier ouvrage co-publié : Aux marges de l’hérésie. Inventions, formes et usages polémiques de l’accusation d’hérésie au Moyen Âge (Presses universitaires de Rennes, 2017).
