Résumé
Les 29 et 30 mars 2008, se tenait au musée du quai Branly un colloque réunissant des anthropologues et des psychanalystes autour du thème de l’animisme.
L’originalité de ce colloque a reposé en grande partie sur sa méthodologie. Si les rencontres que psychanalystes et anthropologues avaient tenues par le passé ont été fortement marquées par des discussions épistémologiques, par exemple autour de l’opposition entre structure et histoire, cette rencontre-ci s’est constituée autour d’une méthode de travail nouvelle dans ce type d’échanges : il s’est agi, aussi bien pour les anthropologues que pour les psychanalystes, de discuter à partir du « matériau » de leurs pratiques respectives — clinique analytique pour les psychanalystes, matériel de terrain pour les anthropologues. Ainsi, il n’était pas dans notre préoccupation de trouver à tout prix un consensus, nécessairement trompeur, mais bien plutôt de se laisser surprendre et interroger par nos modes de pensée et d’approche différents. Nous souhaitons faire partager au lecteur la surprise et le bonheur de cette heureuse rencontre.
Caractéristiques
Sommaire
Avant-propos
Introduction, par Claude Janin et Anne-Christine Taylor
Chapitre premier. — L'étrangeté, l'inquiétant : regards croisés
Un exemple australien, par Marika Moisseeff
Questions psychanalytiques sur un « regard » anthropologique, par Jean-Louis Baldacci
« Les timbres du Vatican sans siège ». Quand les mots deviennent étranges, par Sylvie Dreyfus-Asséo
« Regards croisés », par Jean-Louis Baldacci
Chapitre II. — Objets d'emprise
L'art primitif dans le discours des collectionneurs, par Brigitte Derlon et Monique Jeudy-Ballini
Co-emprise d'un objet inanimé implanté dans le cadre, par Rémy Puyuelo
Chapitre III. — Saturer la perception : du rêve au délire
Perception et perceptif dans le rêve et l'animisme, par Bernard Chervet
André Ondo Mba, prophète graffitomane, par Julien Bonhomme
Délire et pensée animiste, par Augustin Jeanneau
Animisme et temporalité, par Liliane Abensour
Les lieux de l'onirique, par Giordana Charuty
Vers un nouvel animisme ?, par Michel Neyraut
Chapitre IV. — Corps malades, corps captifs de destins
Figures du sujet : le malade, le thérapeute et le sujet sain chez les Jivaro d'Amazonie, par Anne-Christine Taylor
Corps en peine de mythologie personnelle, par Robert Asséo
L'épistémologie des savoirs traditionnels, par Pierre Déléage
Réverbérations, par Robert Asséo
Chapitre V. — Enfants : jeu, rite et psychodrame
Le « faire-semblant », par Doris Bonnet
Jouer au possédé-devin. Rituel ludique et culture enfantine en pays anyi (Côte-d'Ivoire), par Véronique Duchesne
Rire et animisme, par Gilbert Diatkine
« C'est un homme qui met le feu ». Pensée animiste au psychodrame, par Félicie Nayrou
Chapitre VI. — Les objets et les sujets ont-ils vraiment une âme ?
L'âme des objets : ouverture du dialogue, par Claude Janin
Âme, force vitale, esprit. L'animisme dans le chamanisme des peuples chasseurs de la forêt sibérienne, par Roberte Hamayon
Chamanisme et psychanalyse : dialogue avec Roberte Hamayon, par André Green
Illustrations : remerciements, sources, crédits
Autour de l'auteur
Cet ouvrage présente les contributions de :
Liliane Abensour, Robert Asséo, Jean-Louis Baldacci, Julien Bonhomme, Doris Bonnet, Giordana Charuty, Bernard Chervet, Pierre Déléage, Brigitte Derlon et Monique Jeudy-Ballini, Gilbert Diatkine, Sylvie Dreyfus-Asséo, Véronique Duchesne, André Green, Roberte Hamayon, Claude Janin, Augustin Jeanneau, Marika Moisseeff, Félicie Nayrou, Michel Neyraut, Rémy Puyuelo et Anne-Christine Taylor.
