Résumé
« Une critique immanente, la raison comme juge de raison, tel est le principe essentiel de la méthode dite transcendantale. Cette méthode se propose de déterminer : la vraie nature des intérêts ou des fins de la raison – les moyens de réaliser ces intérêts. […] Il nous suffit de retenir le principe d’une thèse essentielle de la Critique en général : il y a des intérêts de la raison qui diffèrent en nature. Ces intérêts forment un système organique et hiérarchisé qui est celui des fins de l’être raisonnable. [Mais] une faculté législatrice ne supprime pas tout emploi des autres facultés. Suivant chaque Critique, l’entendement, la raison, l’imagination entreront dans des rapports divers sous la présidence d’une de ces facultés. »
Caractéristiques
Sommaire
Introduction – La méthode transcendantale
La Raison selon Kant – Premier sens du mot faculté – Faculté de connaître supérieure – Faculté de désirer supérieure – Deuxième sens du mot faculté – Rapport entre les deux sens du mot faculté
Chapitre premier – Rapport des facultés dans la Critique de la raison pure
A priori et transcendantal – La révolution copernicienne – La synthèse et l’entendement législateur – Rôle de l’imagination – Rôle de la raison – Problème du rapport entre les facultés : le sens commun – Usage légitime, usage illégitime
Chapitre II – Rapport des facultés dans la Critique de la raison pratique
La raison législatrice – Problème de la liberté – Rôle de l’entendement – Le sens commun moral et les usages illégitimes – Problème de la réalisation – Conditions de la réalisation – Intérêt pratique et intérêt spéculatif
Chapitre III – Rapport des facultés dans la Critique du jugement
Y a-t-il une forme supérieure du sentiment ? – Sens commun esthétique – Rapport des facultés dans le Sublime – Point de vue de la genèse – Le symbolisme dans la Nature – Le symbolisme dans l’art, ou le génie – Le jugement est-il une faculté ? – De l’esthétique à la téléologie
Conclusion – Les fins de la raison
Doctrine des facultés – Théorie des fins – L’histoire ou la réalisation
Bibliographie sommaire
Autour de l'auteur
Gilles Deleuze (1925-1995), philosophe, est l’auteur d’une œuvre considérable, dont, aux Presses universitaires de France, Empirisme et subjectivité (1953), Nietzsche et la philosophie (1962), Proust et les signes (1964) et Différence et répétition (1968).
