Résumé
« L’idée d’un monde figé dans des traditions immuables et millénaires n’a jamais été qu’un reflet de l’ignorance. »
Depuis plus de deux millénaires, la Chine a développé une réflexion philosophique extrêmement riche, qui fait le postulat d’un « ordre du monde où rien n’existe isolément ni sans son opposé » (Cheng Hao). Chaque concept se crée selon un couple d’opposés devenus complémentaires : il ne tient qu’à l’Homme d’en faire le lien et par là reconstruire un état d’harmonie idéal.
De Confucius au taoïsme en passant par ses multiples courants et écoles, il existe un dialogue permanent dans la pensée chinoise. Ce Vocabulaire nous permet d’en saisir l’unité et la diversité, la richesse et la subtilité.
Caractéristiques
Sommaire
Extrait de l’avant-propos au volume II de l’Encyclopédie philosophique universelle – Les Notions philosophiques. Dictionnaire, I et II, 1990, par Sylvain Auroux
Les rédacteurs – Abréviations – Translittération et prononciation
« Introduction à la pensée chinoise », par Jacques Gernet
« L’unité complexe de la pensée chinoise », par Isabelle Robinet
Corpus, de A à Z
Autour de l'auteur
Sylvain Auroux est directeur de recherche émérite au CNRS. Il a dirigé le volume II de l’Encyclopédie philosophique universelle, consacré aux « notions philosophiques », dont sont issus les textes de cet ouvrage.
Introductions par Jacques Gernet et Isabelle Robinet.
