Résumé
Comment le droit est-il conçu à l’époque moderne et selon quels critères y pense-t-on la justice ?
Quels sont les penseurs et les travaux qui ont jalonné cette discipline, de l’Antiquité jusqu’au rationalisme de Descartes et au positivisme de Hobbes ?
Quels ont été les apports respectifs des philosophes antiques et des théologiens du Moyen Âge et de la Renaissance dans la gestation de la pensée juridique moderne ?
Ce manuel retrace la formation de la pensée juridique durant plus d’un millénaire. Présentant chacune des influences qu’elle a subies jusqu’à l’époque moderne et analysant les entrelacements qui ont abouti à la conception moderne de la justice, Michel Villey en livre ici un exposé clair et réaliste. Loin de s’affranchir de tous défauts, elle n’a au contraire, nous dit-il, pas su résister « aux charmes de philosophies extrinsèques […] élaborées dans la méconnaissance du droit ». En ignorer les rouages serait donc une erreur pour tout juriste ou philosophe.
Dans sa présentation, Stéphane Rials esquisse une interprétation de l’entreprise de Michel Villey et rend hommage à celui qu’il considère comme le « plus grand penseur des facultés de droit françaises au XXe siècle ».
Caractéristiques
Sommaire
Présentation, par Stéphane Rials
Préface à la quatrième édition du polycopié (1975)
PREMIÈRE PARTIE. — LA PHILOSOPHIE DU DROIT CHEZ LES THÉOLOGIENS DU CHRISTIANISME (1)
Introduction
Titre premier. Les précédents de l’Antiquité grecque, romaine et juive
I. Les origines de la philosophie du droit grecque
II. La philosophie du droit de Platon
III. La philosophie du droit d’Aristote
IV. Les principes du droit romain
Titre II. La théologie chrétienne et la philosophie du droit du Ve au XIIIe siècle
I. La doctrine du droit de saint Augustin
II. De saint Augustin à saint Thomas
III. La doctrine du droit de saint Thomas
DEUXIÈME PARTIE. — LA PHILOSOPHIE DU DROIT CHEZ LES THÉOLOGIENS DU CHRISTIANISME (2). VERS LA PENSÉE JURIDIQUE MODERNE
Titre premier. Le franciscanisme et le droit. Les sources scolastiques médiévales de la pensée juridique moderne
Chapitre préliminaire. Sur la philosophie juridique moderne : laïcité et individualisme
I. La modernité de la doctrine juridique de saint Thomas
II. L’École franciscaine et la philosophie de Duns Scot
III. La philosophie juridique de Guillaume d’Occam
Conclusion sur la scolastique du Moyen Âge
Titre II. Réforme protestante et Réforme catholique
I. La Réforme protestante
II. La philosophie juridique de la Réforme catholique
TROISIÈME PARTIE. — LA PENSÉE JURIDIQUE MODERNE
Titre premier. L’humanisme et le droit
I. La renaissance des philosophies hellénistiques
II. La jurisprudence humaniste
Titre II. L’époque de Descartes
Préambule. Sur la philosophie dans la première moitié du XVIIe siècle
I. Premiers systèmes du rationalisme juridique
II. Thomas Hobbes et la fondation du positivisme juridique
Autour de l'auteur
Michel Villey (1914-1988) a été professeur à la Faculté de droit de Paris où il a donné ces cours de 1961 à 1966. Ils ont exercé une profonde influence sur de nombreuses générations de juristes.
Texte établi, révisé et présenté par Stéphane Rials.
Notes revues par Éric Desmons.
