Résumé
Plutôt que de se joindre au chœur de ceux qui dénoncent le catastrophisme du discours écologique en ne voulant voir en lui que le recyclage culturel de peurs ancestrales, ce livre choisit de prendre au sérieux le rapprochement proposé entre le discours écologique et les discours qui, à un moment ou un autre de l’histoire, ont cherché à élaborer une représentation de la fin du monde et de l’humanité – de l’Apocalypse biblique à Hiroshima, en passant par le mythe du Déluge et les spéculations des scolastiques sur l’annihilation du monde, sans oublier les récits de fiction mettant en scène la disparition de l’humanité dans un monde post-apocalyptique.
L’enquête généalogique ici proposée vise à reconstituer et à relier des chaînes d’énoncés, en montrant de quelle manière et à quelles conditions les différents « textes » peuvent être lus les uns à la lumière des autres. Les constantes fondamentales, mais aussi les discontinuités décisives, permettent de mieux cerner l’originalité du discours écologique contemporain pour en éclairer les points aveugles.
Caractéristiques
Sommaire
Avant-propos
Introduction
Premier chapitre : L’équivalence des catastrophes
Deuxième chapitre : Le péril atomique
Troisième chapitre : La crise écologique
Quatrième chapitre : L’Apocalypse biblique
Cinquième chapitre : Le Déluge
Sixième chapitre : Le dernier homme
Conclusion
Bibliographie
Index nominum
Autour de l'auteur
Hicham-Stéphane Afeissa est agrégé, docteur en philosophie et en géosciences et environnement. Spécialiste de philosophie de l’environnement et de philosophie animale, il est notamment l’auteur de Nouveaux fronts écologiques (Vrin, 2012), Portraits de philosophes en écologistes (Dehors, 2012) et Des verts et des pas mûrs (Puf, 2013).