
Résumé
De l’initiation maçonnique au yoga en passant par l’alchimie ou le spiritisme, l’extrême diversité de ce qui relèverait de la catégorie d’ésotérisme fait perdre tout sens précis à cette notion. Or l’intérêt porté à la dimension irrationnelle et spirituelle de l’homme ne cesse d’augmenter le nombre de manifestations dites « ésotériques », qu’elles soient pratiques ou théoriques, nouvelles ou réactualisées.
L’ambition d’Antoine Faivre dans cet ouvrage est d’esquisser les contours de cette forme de pensée, en s’appuyant sur les courants qui l’illustrent dans le monde occidental, et particulièrement depuis le début des Temps modernes.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction
I. Cinq acceptions du mot « ésotérisme »
II. Sens sixième : un ensemble de courants historiques spécifiques
III. De l’approche religioniste et universaliste à l’approche historico-critique
IV. Une nouvelle manière de construire l’objet
V. État de la recherche et institutionnalisation
VI. Obstacles passés et présents à la reconnaissance de ce champ spécifique
VII. Perspectives : jeter des lumières nouvelles sur des questions anciennes
Chapitre premier - Sources antiques et médiévales des courants ésotériques modernes
I. Les onze premiers siècles
II. Dans la pensée médiévale
III. Quêtes initiatiques et arts
Chapitre II - L’ésotérisme au cœur de la Renaissance et dans les feux du Baroque
I. Une découverte de l’humanisme : la philosophia perennis
II. L’apport germanique : philosophie de la nature et théosophie
III. Lectures du monde et des mythes
Chapitre III - L’ésotérisme à l’ombre des Lumières
I. La théosophie dans tout son éclat
II. Des arts de lecture à l’art des fluides subtils
III. Un siècle d’initiations
Chapitre IV - Du savoir romantique aux programmes occultistes
I. L’ère de la Naturphilosophie et des grandes synthèses
II. Tradition universelle et occultisme
III. L’ésotérisme dans les sociétés initiatiques et dans l’art (1848-1914)
Chapitre V - Ésotérismes du XXe siècle
I. Gnoses dans le sillage de la « Tradition » occidentale
II. Aux quatre vents de la « Tradition »
III. Arts et sciences humaines
Bibliographie
Autour de l'auteur
Antoine Faivre est directeur d’études émérite à l’École pratique des hautes études, dans la section des sciences religieuses.