Résumé
À lire comme on lit un roman policier : comme une analyse complexe mais systématique qui vous entraîne là où vous ne voudriez pas aller. L’argumentaire met aux prises philosophes (Spinoza, Kant, Hegel, Althusser, Derrida, Habermas, Honneth), historiens du moderne (Brenner, Meiksins Wood) et du global (Wallerstein, Arrighi, Sassen), Schmitt, Bourdieu et Foucault. Il fait apparaître qu’émerge, derrière notre dos, un État-monde de classe articulé au Système-monde impérialiste. Une anti-utopie, donc. Une thèse réaliste, qui n’est pas celle d’un État mondial.
Ou bien comme on lit un recueil de nouvelles liées les unes aux autres : comme autant de mises en perspective du même sujet. On peut ainsi scruter chaque chapitre pour lui-même. Les uns s’adressent aux économistes, d’autres aux sociologues et aux politologues, d’autres encore aux féministes, altermondialistes, théoriciens du discours ou chercheurs du postcolonial, d’autres enfin aux historiens, juristes ou géographes. Ils prennent chaque destinataire sur son terrain « scientifique » particulier. En y impliquant chaque fois le philosophe, c’est-à-dire aussi le citoyen.
Il n’y a qu’une seule idée, un seul paradigme : une théorie. Il s’agit bien sûr de transformer le monde, mais en commençant par le comprendre, là où Marx a en partie échoué. C’est donc aussi une refondation du marxisme qui est proposée.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction. — Une hypothèse pour l’histoire globale
Première partie. — Philosophie
Chapitre 1. – L’héritage contrasté des marxismes classiques
Le chantier laissé par Marx
Que faire des marxismes du second XXe siècle ?
Chapitre 2. – Esquisse de la refondation proposée
Pourquoi il faut refonder la théorie du Capital
Comment il faut refonder la théorie du Capital
Chapitre 3. – L’État-nation dans le Système-monde : modernité et barbarie
La modernité comme prétention à un règne de la parole : l’héritage ambigu de Jürgen Habermas
La modernité comme barbarie : l’héritage ambigu de Carl Schmitt
Deuxième partie. — Sociologie
Chapitre 4. – Classe, parti et mouvement : domination et émancipation
L’analyse métastructurelle des classes
L’analyse métastructurelle des partis
Parti et mouvements
Chapitre 5. – Classe, « Race », Sexe : Rapports sociaux hétérogènes ou consubstantiels ?
Classe / « race » versus classe / sexe
Trois rapports sociaux consubstantiels ou hétérogènes ?
Chapitre 6. – Idéologies, utopies, cryptologies
Idéologies métastructurelles versus utopies
Idéologies systémiques
Troisième partie. — Histoire
Chapitre 7. – Aux commencements de la modernité sociopolitique : la commune italienne
Choix d’objet : « capitalisme » ou « modernité sociopolitique »
Historiographie : la commune italienne comme prémisse à la modernité sociopolitique
Interprétation théorique : un commencement de la « modernité sociopolitique »
Chapitre 8. – Au terme territorial de la modernité : l’imbroglio du Système-monde et de l’État-monde
L’histoire marxiste au tribunal de l’histoire global
Analyse métastructurelle : les trois discours de la mondialisation
Analyse structurelle : le concept formel d’État-monde
Analyse structurelle-systémique : le concept concret d’État-Système-monde
Chapitre 9. – Le communisme, critique du socialisme
Marxisme et communisme
Quelle identité pour le communisme ?
Conclusion
Autour de l'auteur
Jacques Bidet est professeur émérite à l’Université de Paris-Ouest Nanterre La Défense et directeur honoraire de la revue Actuel Marx.
