Résumé
Comme tous les mots en « -isme », l’anticléricalisme désigne un projet politique cohérent, une attitude idéologique, un système de pensée homogène. Au sens strict, il se rapporte à l’ensemble des manifestations, actes ou discours, qui s’opposent à l’ingérence des Églises dans les affaires publiques. Apogée de sa version institutionnelle : la IIIe République, qui vota les principales lois laïques.
Or, il y a bien des manières d’être anticlérical, et les anticléricaux s’en sont souvent pris aux dogmes, à diverses formes de piété et aux clergés, quels qu’ils soient. Traditionnellement tourné contre le catholicisme, l’anticléricalisme n’ignore donc pas les autres religions, notamment l’islam. Mais s’opposer aux Églises, est-ce forcément s’opposer aux religions ?
Caractéristiques
Sommaire
Introduction – À propos d’un mot
I. De « clérical » à « anticléricalisme »
II. Un mot au large spectre
III. Quels temps, quels espaces, quels cultes ?
Chapitre premier – Des fabliaux au Songe du verger (XIIe-XVe siècle)
I. Des prêtres et des religieux méprisés, ridiculisés, agressés
II. Attaques contre l’institution ecclésiale, le pape et Rome
III. Les relations entre l’Église et l’État
IV. La Pragmatique Sanction
Chapitre II – De l’antiromanisme à l’antichristianisme (XVIe-XVIIIe siècles)
I. Les conflits entre les deux puissances
II. Réforme et Réforme catholique
III. Le clergé régulier
IV. Un anticléricalisme spécifique : l’antijésuitisme
V. Le christianisme en procès
Chapitre III – Au temps des révolutions (1789-1879)
I. De la Révolution française à l’Empire
II. La Restauration et la Révolution de 1830
III. La Monarchie de Juillet et la Révolution de 1848
IV. La Seconde République
V. Le Second Empire
VI. Du 4 septembre 1870 au triomphe de la « République des républicains »
Chapitre IV – Flux et reflux (de 1879 aux années 1960)
I. De 1879 à 1914 : les riches heures de l’anticléricalisme
II. L’anticléricalisme associatif, sociétal et culturel
III. De la Première Guerre mondiale aux années 1960
IV. De la Libération au début des années 1960 : les défaites de l’anticléricalisme
Chapitre V – Vieux griefs et nouvelles querelles (des années 1960 à nos jours)
I. L’Église, l’ennemie inchangée
II. L’exécutif sous haute surveillance
III. Veiller au respect de la loi du 9 décembre 1905
IV. Islam et laïcité : des rapports complexes et brouillés
V. L’anticléricalisme croyant
Conclusion
Bibliographie
Autour de l'auteur
Historienne spécialiste de la libre-pensée, de la laïcité et de l’anticléricalisme à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, Jacqueline Lalouette est membre sénior de l’Institut universitaire de France.
