Résumé
Cet ouvrage de Galilée est un manifeste copernicien et en même temps le texte emblématique de la "révolution scientifique". Il est également devenu, à la suite de la condamnation de Galilée en 1633, le symbole de la liberté de la recherche contre le dogmatisme religieux et philosophique. Il soulève encore de nos jours des questions essentielles, Galilée a-t-il réussi à démontrer la vérité du copernicianisme, pouvait-il le faire, comment a-t-il atteint ses objectifs ? L'auteure propose une lecture des différents aspects du texte : scientifique, littéraire, méthodologique et rhétorique.
Caractéristiques
Sommaire
I -- L'énigme du Dialogue
Le Dialogue entre texte et contexte -- "Styles" et disciplines scientifiques -- La méthode galiléenne : "expérience des sens et démonstrations nécessaires" -- Le Dialogue et le copernicianisme -- Les Topiques d'Aristote et la stratégie scientifique et politique du Dialogue -- Dialectique, rhétorique et controverse
II -- Le Dialogue et le dialogue
Dialogue et vérité -- Les différents genres de dialogue -- Personnages et vraisemblance poétique -- La structure littéraire du Dialogue -- A quel genre de dialogue appartient le Dialogue ? -- Les personnages du Dialogue -- Aristote et les aristotéliciens
III -- Le "long argument" en faveur du mouvement de la terre
La première journée : la Terre est une planète -- La deuxième journée : la Terre et le mouvement -- La troisième journée : le mouvement de la Terre et le centre de l'univers -- La quatrième journée : les marées et la preuve terrestre du mouvement de la Terre
IV -- Le Dialogue entre rhétorique, dialectique et démonstration
La rhétorique et la condamnation de Galilée -- Les aspects rhétoriques du Dialogue -- Rhétorique, philosophie et style -- Galilée : rhétorique et vérité -- Le faillibilisme de Galilée -- Galilée et le sens du probable -- "Probabilité réelle" et conjecture -- Réfutation et charge de la preuve -- Dialectique et connaissance
Autour de l'auteur
Marta SPRANZI est enseignante à l'Université de Versailles