Résumé
Examiner l’œuvre d’Émile Durkheim (1858-1917) revient avant tout à faire un bilan de son influence sur la sociologie et ceux qui la font aujourd’hui. Cent ans après la mort de son auteur, elle peut incontestablement nous aider à mieux comprendre le monde d’aujourd’hui, du fait de la similitude entre la France du tournant du XXe siècle et celle du tournant du XXIe siècle, contextes caractérisés par la crise du lien social, la question de l’intégration sociale, mais aussi les incertitudes concernant la sécularisation des sociétés et la place des religions, ou encore les définitions de la démocratie et des fonctions de l’État. Que doit la discipline à celui qui passe pour en être l’un des fondateurs ? Quels questionnements et quelles réponses nouvelles a-t-il suscités ? En quoi, comment et pourquoi les sciences sociales contemporaines sont-elles redevables, tant à l’œuvre scientifique de Durkheim, qu’à ses orientations idéologiques ?
Caractéristiques
Sommaire
La postérité de l’œuvre de Durkheim (1858‑1917) cent ans après, Charles‑Henry Cuin et Ronan Hervouet
Les études durkheimiennes aujourd’hui : thèmes et controverses, Marcel Fournier
Première partie – Les objets classiques : État des lieux contemporain du programme de Durkheim
Durkheim et les questions scolaires : hier et aujourd’hui, François Dubet
De Durkheim à la sociologie du travail : distances et héritages, Michel Lallement
La sociologie française du crime doit‑elle quelque chose à Durkheim ?, Laurent Mucchielli
Durkheim, la foi et les deux côtés de la « force », Charles‑Henry Cuin
Deuxième partie – Morale, intégration, régulation : perspectives critiques contemporaines
Durkheim, acteur moral, Andrew Abbott
Critica interrupta. La lecture durkheimienne du crime et du châtiment, Didier Fassin
Du Suicide de Durkheim à l’analyse des troubles psychiques dans un monde bouleversé : pour un nouveau dialogue entre science sociale et psychologie, Florence Weber
Durkheim et l’attachement aux groupes. Une théorie sociale inachevée, Serge Paugam
Troisième partie – Le politique : la science et la philosophie politiques après Durkheim
L’État durkheimien fait de la résistance, Pierre Birnbaum
L’enseignement de Durkheim : les paradoxes de l’articulation individuation/socialisation comme base de la démocratie moderne, Cynthia Fleury
Penser la citoyenneté avec Durkheim : forces et faiblesses d’une approche sociologique fondatrice, Yves Déloye
Durkheim et l’avènement d’une sociologie des relations internationales, Bertrand Badie
Quatrième partie – Apports et prolongements
Institutions économiques et formes de la solidarité, Philippe Steiner
À propos de quoi les religions luttent‑elles ? un point de vue durkheimien, Bruno Karsenti
Faire sa cour au XIXe siècle. Durkheim et la sociologie du désir, Eva Illouz
Les voies divergentes de la réception de Durkheim et de Weber : deux parcours contrastés de l’accession au statut de « classique », François Chazel
Autour de l'auteur
Charles-Henry Cuin est professeur émérite à l’université de Bordeaux et membre fondateur du Centre Émile-Durkheim. Ronan Hervouet est maître de conférences à l’université de Bordeaux et directeur adjoint du Centre Émile-Durkheim. Ils sont les coauteurs, avec François Gresle, d’une Histoire de la sociologie. De 1789 à nos jours (La Découverte, 2017).
Contributions de A. Abbott, B. Badie, P. Birnbaum, F. Chazel, C.-H. Cuin, Y. Déloye, F. Dubet, D. Fassin, C. Fleury, M. Fournier, E. Illouz, B. Karsenti, M. Lallement, L. Mucchielli, S. Paugam, P. Steiner, F. Weber.
