Résumé
« Penser Dieu, donc, hors la différence ontologique, hors la question de l’Être, aussi bien, au risque de l’impensable, indispensable mais indépassable. Quel nom, quel concept et quel signe pourtant demeurent encore praticables ? Un seul sans doute, l’amour, ou comme on voudra dire, tel que saint Jean le propose — “Dieu <est> agapè” (I Jean, 4, 8). Pourquoi l’amour ? Parce que ce terme, que Heidegger, comme d’ailleurs toute la métaphysique quoique d’une autre manière, maintient en un rang dérivé et secondaire, reste encore, paradoxalement, assez impensé pour, un jour au moins, libérer la pensée de Dieu de toute idolâtrie. Cette tâche, immense et en un sens encore inentamée, demande de travailler conceptuellement l’amour (et donc, en retour, de travailler le concept par l’amour), au point que s’en déploie la pleine puissance spéculative. »
Caractéristiques
Sommaire
DIEU SANS L’ÊTRE
I. L’idole et l’icône
Premier visible
Miroir invisible
Retour d’éclat
Idole conceptuelle
L’icône de l’invisible
Le visage visible envisage
Miroir de l’invisible
L’icône au concept
II. La double idolâtrie
Fonction de l’idole
L’ambivalence de l’idole conceptuelle
La métaphysique et l’idole
L’écran de l’Être
Note sur le divin, et sujets connexes
III. La croisée de l’Être
Le silence de l’idole
L’hypothèque ontologique
L’Être ou (le) bien
L’indifférence à être
Le nom inessentiel donc premier
IV. L’envers de la vanité
Suspens
Ennui
Vanité des vanités
Comme si
Melancholia
V. Du site eucharistique de la théologie
Laisser (se) dire
L’événement forclos
L’herméneutique eucharistique
De quoi l’on parle
Le retard à l’interprétation
HORS TEXTE
VI. Le présent et le don
L’une et l’autre idolâtrie
La conscience et l’immédiat
Temporalité métaphysique ou christique
Le mémorial
L’épectase
Au jour le jour
Le don de la présence
À contempler d’urgence
VII. La dernière rigueur
Prédication
Performance
Conversions
Martyre
VIII. Saint Thomas d’Aquin et l’onto-théologie
Index des noms
Autour de l'auteur
Jean-Luc Marion, membre de l’Académie française, est professeur de métaphysique et directeur, aux Puf, de la collection « Épiméthée ».
