Résumé
Fidèle à la conception aristotélicienne, Diderot se propose de réinstaller le théâtre dans sa dignité civique. Cette perspective éclaire la complexité et les ambiguïtés de la théorie théâtrale de Diderot, qui se laisse difficilement réduire au caractère moralisateur que l'on reconnaît volontiers au concept de genre sérieux.
Caractéristiques
Sommaire
Introduction : Esthétique et politique dans la théorie théâtrale de Diderot
Réformation du théâtre ou réformation de l'homme ?
Réformer le théâtre ? L'exemple de Luigi Riccoboni,
Rousseau ou l'hypothèque de la fête,
Diderot : repenser à nouveaux frais le théâtre,
Les conditions d'un théâtre nouveau. p. 24
Substitution du réel au vraisemblable,
Substitution des conditions aux caractères (la peinture des conditions),
Modification du dispositif spectatoriel et passionnel,
Substitution du rapport interrogatif à la délectation clasique,
L'alternative du genre sérieux
Un genre intermédiaire ou un genre neutre ?,
Le médian, le neutre, le mixte,
Entre les pleurs et le rire
Les conditions d'une mise en cause radicale du public,
Des pouvoirs respectifs de la comédie et de la tragédie : Diderot, Stendhal,Tocqueville,
"Rira bien qui rira le dernier" ?,
Bibliographie
