Résumé
Le post-colonialisme, que l’on peut définir comme la philosophie ou l’idéologie qui sous-tend les études post-coloniales (ou « subalternes »), est un courant intellectuel en pleine vigueur et en pleine expansion en Inde, en Afrique, en Amérique latine et aux Etats-Unis. Mais il reste encore largement méconnu en France. En décentrant le sujet et l’objet de l’Histoire, le post-colonialisme promeut une autre philosophie de l’Histoire, qui constitue à la fois une expression de la mondialisation en cours et, sur le plan intellectuel et culturel, la contestation radicale de l’identification entre mondialisation et unification (du globe et de l’humanité). Il s’agit dans ce dossier de définir la pensée postcolonialiste et les études postcoloniales, leur champ d’extension, ainsi que les controverses et les lignes de fracture qui les traversent.
Caractéristiques
Sommaire
DOSSIER : Le post-colonialisme
Christian Godin : Présentation « À propos du post-colonialisme : problèmes et questions »
Souleymane Bachir Diagne : « Pour une histoire postcoloniale de la philosophie »
Samba Diop : « Le concept postcolonial et l’idée de nation en Afrique francophone
Pascal Blanchard : « Le postcolonialisme à la française »
Danilo Martuccelli : « Pour et contre le post-colonialisme »
Hélène L’Heuillet, « Ce que le post-colonialisme ne dit pas »
Vincenzo Sorrentino, « Foucault et la question coloniale »
VIE INTELLECTUELLE : La poésie dans la cité
VIE POLITIQUE : Fin des partis politiques en France ?
Autour de l'auteur
Revue dirigée par Yves Charles ZARKA, professeur de philosophie politique à l'université Paris Sorbonne, titulaire de la chaire de philosophie politique.
