Résumé
Dire que la question de l’euthanasie est une banalité. Le sujet semble usé, chaque nouvelle réflexion vaine. Il est toutefois possible de l’aborder sous un angle neuf, à condition de sortir du clivage traditionnel entre les tenants du « pour » et les tenants du « contre ». Parce qu’à côté des tenants de la légalisation de l’euthanasie et de ses contradicteurs, un très grand nombre de malades, de personnes handicapées, de personnes vieillissantes, de familles, de proches et de professionnels de santé pensent que les choses ne sont pas si évidentes.
Il y a là une autre façon de penser l’euthanasie en train de chercher ses mots, ceux de la vulnérabilité humaine, les mots des gens ordinaires de la vie. Ce que chacun a d’important à dire, il est important d’en prendre connaissance, et d’appliquer une éthique attentive aux expressions singulières, aux formes de vie.
Caractéristiques
Sommaire
Préface, par Emmanuel Picavet
Première partie. — Conditions et contexte
Chapitre 1. – Quelle définition de l’euthanasie ?
Les gestes en question
L’acte et l’omission
Traitement analgésique, sédation et arrêt de processus artificiel
Injection létale et définition de l’euthanasie
Chapitre 2. – La question de l’euthanasie se pose parce que la technique le permet
L’omniprésence de la technique
Les techniques médicales dans l’ère du soupçon
L’essence technicienne de l’homme et l’artificialisation de l’humain
Chapitre 3. – Une revendication libertaire-libérale
La revendication d’une liberté
De quelle liberté parle-t-on ?
L’individu comme valeur organisatrice d’une situation
Deuxième partie. — Quelle philosophie pour penser l’euthanasie ?
Chapitre 4. – L’impasse des positions traditionnelles
L’euthanasie dans le catalogue d’arguments
L’euthanasie dans le catalogue des théories morales
Le « phronimos », le prudent
Chapitre 5. – Les querelles conceptuelles
Au nom de l’autonomie
L’alliance thérapeutique
Au nom de la dignité
L’euthanasie dans une perspective historico-sociale de la dignité
Chapitre 6. – L’euthanasie et les normes
Les principes éthiques
Les normes en question
Que demandent-ils ?
Troisième partie. — L’attention aux expressions et aux situations ordinaires
Chapitre 7. – L’euthanasie et l’ordinaire
D’où faut-il regarder et que faut-il regarder ?
Le langage ordinaire
L’action thérapeutique des mots ordinaires
Chapitre 8. – L’effacement de la vulnérabilité humaine
L’euthanasie, une question d’exclusion ?
L’euthanasie comme rite de passage
Face à la vulnérabilité humaine
Chapitre 9. – Résister face à l’absurdité de l’existence
L’euthanasie et la question du mal
Se révolter, c’est résister pour vivre
Arthur Schnitzler, Mourir
Conclusion
Autour de l'auteur
Docteur en philosophie, Éric Fourneret travaille actuellement au Centre de recherche sens, éthique et société (CERSES) à l’Univesrité Paris-Descartes (post-doctorat). Il est membre de la Commission consultative d’éthique clinique et de l’Unité de concertation éthique en néphrologie du CHU de Grenoble et il préside l’association Santé, éthique et liberté.
