Résumé
Gottfried Wilhelm Leibniz est mort il y a tout juste 300 ans, le 14 novembre 1716. L’année 2016 verra de nombreuses rencontres et publications commémorer ce tricentenaire. Les Études philosophiques y prennent part avec deux numéros consécutifs : celui-ci s’interroge sur ce que serait une « dernière philosophie » de Leibniz en 1716 ; il s'agit de dresser un certain état des lieux de la recherche actuelle, en couvrant les principaux champs philosophiques dans lesquels Leibniz s’est engagé (métaphysique, théologie, philosophie naturelle, morale et politique). L’année 1716 est prise comme point de départ, sans s’en tenir aux seuls textes de cette époque, pour étudier l’évolution et les transformations d’un concept, d’un principe, d’une thèse ou d’une question. Chaque contribution s’emploie à ressaisir – dans son domaine propre et à travers le sujet choisi – le mouvement de cette pensée en marche, sans jamais pourtant en figer les conclusions ni en briser l’élan.
Caractéristiques
Sommaire
LEIBNIZ EN 1716
Michel FICHANT et Paul RATEAU – Leibniz en 1716 : une dernière philosophie ?
Arnaud LALANNE – Les dernières évolutions du principe de raison suffisante
Christian LEDUC – L’autonomie épistémologique de l’analogie chez Leibniz
Paul RATEAU – Les preuves leibniziennes de l’existence de Dieu : la « voie » du mouvement
Catherine WILSON – Plénitude et compossibilité
Francesco PIRO – L’argument du « miracle perpétuel » et ses conséquences. Dispositions naturelles et action de la créature dans les derniers écrits de Leibniz
Anne-Lise REY – « Les antipodes du pourquoi suffisant » ou Comment rendre une fiction raisonnable ? La dispute sur l’atomisme entre Leibniz et Hartsoeker
Luca BASSO – Félicité commune et inquiétude dans la pensée politique de Leibniz
Résumés
Compte rendu
Ouvrages reçus
Autour de l'auteur
Numéro dirigé par Michel Fichant (université Paris-Sorbonne) et Paul Rateau (université Paris-I-Panthéon-Sorbonne)
