Le relativisme
Un article de Puf.
Le relativisme conduit-il à une perte de repères intellectuels ou favorise-t-il le respect de l'Autre dans une société mondialisée?
Caractéristiques
- 128 pages
- 8.00 €
- Numéro : 3803
- ISBN : 978-2-13-056577-2
- Collection "Que sais-je ?"
- N° d'édition : 1
- Date de parution : 25/01/2008
- Discipline : Socio/Ethno/Démo/Education/Comm.
- Sous-discipline : Sociologie générale histoire sociologie
L'ouvrage
Le relativisme a représenté depuis l'Antiquité une philosophie parmi d'autres, mais est devenu de nos jours la philosophie dominante du monde occidental. En réalité il existe différentes variantes du relativisme. En retraçant l'histoire de ces relativismes, Raymond Boudon nous invite à distinguer le "bon" relativisme qui favorise le respect de l'Autre, du "mauvais" qui engendre une perte des repères intellectuels, alimente le nihilisme et nuit à la démocratie.
Table des matières
Introduction
I -- Le relativisme normatif : Trois noyaux argumentatifs légitiment le relativisme normatif : Montaigne, Hume, Max Weber -- Les interprétations hyperboliques des trois noyaux durs -- Déclin du relativisme normatif ?
II -- Le relativisme cognitif : Le rôle de Kuhn -- Science et non-science -- L'utilisation abusive du principe du tiers exclu -- Le vrai et l'utile -- Déclin du relativisme cognitif ?
III -- Expliquer les croyances : Trois types de croyances -- La perspective cognitiviste -- Le jugement esthétique -- Croyances de Type II -- Deux exemples de consensus sur des idées fausses -- Croyances de Type III -- Tocqueville.
IV -- Expliquer n'est pas justifier : L'opération de décentration, l'exemple des rituels magiques -- Sociocentrisme et sciences humaines -- Exemple d'analyse décentrée -- Décentration et psychologie humaine -- Comprendre et approuver -- Les croyances normatives -- Au-delà du sociocentrisme.
V -- Relativisme et progrès normatif : Le modèle mécanique -- Le modèle rationnel -- Applications de l'intuition de Durkheim -- A l'origine de la citoyenneté -- La rationalisation diffuse des idées politiques, juridiques et scientifiques -- La rationnalité cognitive -- L'extension des droits dans les sociétés modernes -- La rationalisation n'implique pas l'uniformisation -- Singularité occidentale ? -- Rationnalité axiologique.
VI -- Relativisme et sens commun : Le spectateur impartial et la volonté générale -- Le spectateur impartial explique des phénomènes divers -- Le bon sens contre le relativisme.
Conclusion -- Références
A propos des auteurs
Raymond BOUDON, sociologue et philosophe, membre de l'Institut de France et de nombreuses académies étrangères, est professeur émérite à l'Université de Paris-Sorbonne. Auteur de plusieurs ouvrages, dont aux Puf récemment Essais sur la théorie générale de la rationalité (Quadirge, 2007) il dirige la collection Sociologies
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Brief presentation
Sociologist and philosopher, professor emeritus at the Université de Paris-Sorbonne, Raymond Boudon is a member of the Institut de France and of many foreign academies. The author of numerous published works, his Essais sur la théorie générale de la rationalité : Action sociale et sens commun is now available in paperback (Quadrige, PUF, 2007).Since Antiquity, relativism has been one among many worldviews. However, since the ‘death of God’, it has become the dominant philosophy of the Western world, which invites us to define it more precisely.
There are various forms of relativism. To normative relativism, the norms and values are cultural conventions, and one culture is as good as the next. As far as cognitive relativism is concerned, there is no certain knowledge, not even in the sciences.
By retracing the history of these relativisms, Raymond Boudon invites us to distinguish ‘good’ relativism, which inspires respect of the Other, from ‘bad’, which generates the collapse of intellectual bearings, fuels nihilism and impairs democracy.
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