Traité du désespoir et de la béatitude

Un article de Puf.

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Caractéristiques

  • 720 pages
  • 18.00 €
  • ISBN : 978-2-13-058641-8
  • N° d'édition : 2
  • Date de parution : 02/02/2011


L'ouvrage

« Nous sommes prisonniers de l’avenir et de nos rêves : à force d’attendre des lendemains qui chantent, nous perdons la seule vie réelle, qui est d’aujourd’hui. “Ainsi nous ne vivons jamais, disait Pascal, nous espérons de vivre…” C’est le piège des religions, avec ou sans Dieu : l’espoir est l’opium du peuple.
Pourtant il faut vivre et lutter : monter “à l’assaut du ciel”, même si ce ciel n’existe pas. Tel est le défi aujourd’hui du matérialisme philosophique, tel qu’Icare a paru pouvoir le symboliser. Matérialisme ascendant, donc. Il s’agit d’être athée sans être indigne. Il nous faut pour cela inventer – ou réinventer – une sagesse sans mystification ni lâcheté : une sagesse du désespoir. Ici, maintenant : une sagesse pour notre temps. »
(André Comte-Sponville)

Publié initialement en deux volumes dans la collection « Perspectives critiques » (Le mythe d’Icare et Vivre), ce Traité du désespoir et de la béatitude demeure une œuvre de référence des études de philosophie. L’auteur y préconise l’invention d’une éthique matérialiste adaptée à notre temps, pour rompre le cycle de l’espérance et du désappointement, à l’origine du mal-vivre.


Table des matières

Le mythe d'Icare
Avant-propos
Introduction. — Le labyrinthe : désespoir et béatitude
Chapitre premier. — Les labyrinthes du moi : le songe de Narcisse
Chapitre II. — Les labyrinthes de la politique : « À l'assaut du ciel... »
Chapitre III. — Les labyrinthes de l'art : « Un grand ciel immuable et subtil »
Conclusion provisoire

Vivre
Avant-propos
Chapitre IV. — Les labyrinthes de la morale : par-delà le bien et le mal ?
Chapitre V. — Les labyrinthes du sens : d'un silence l'autre
Conclusion. — La vie difficile


A propos des auteurs

André Comte-Sponville, agrégé de philosophie, fut maître de conférences à l’Université Panthéon-Sorbonne. Il a publié de nombreux ouvrages aux PUF, en particulier le Petit traité des grandes vertus, qui l’a lancé sur la scène philosophique française et internationale.



Les directeurs

Roland Jaccard

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