Matière et mémoire

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Henri Bergson

Sommaire

1 Caractéristiques
2 L'ouvrage
3 Table des matières
4 A propos des auteurs
5 Les directeurs
6 Où se procurer cet ouvrage ?

Où le philosophe tente de sortir du dualisme philosophique classique âme/corps (esprit/réalité).

Caractéristiques

544 pages

19.00 €

ISBN : 978-2-13-056870-4

Collection "Quadrige"

N° d'édition : 8

Date de parution : 26/11/2008

Discipline : Philosophie

Sous-discipline : Philosophie générale

L'ouvrage

Dans Matière et mémoire, son deuxième grand livre (1896), Bergson montre comment notre mode de connaissance habituel, fondé sur l’espace, nous masque l’essence de l’esprit, celle de la matière, et leurs relations. On croit que l’esprit est fait d’éléments isolés (d’où une stricte localisation cérébrale) : c’est un acte temporel. On croit que la matière est faite d’objets séparés : c’est un ensemble de mouvements, même si notre corps en isole des « images ». Dans les deux cas, l’espace nous masque la durée. Solution originale au problème classique du dualisme, appuyée sur une discussion scientifique et métaphysique, ce livre est essentiel dans cette œuvre, dans son temps, et aujourd’hui encore.

Table des matières

Présentation, par Frédéric Worms

Matière et mémoire, par Henri Bergson
I. De la sélection des images pour la représentation. Le rôle du corps
II. De la reconnaissance des images. La mémoire et le cerveau
III. De la survivance des images. La mémoire et l'esprit
IV. De la délimitation et de la fixation des images. Perception et matière. Âme et corps

Dossier critique, par Camille Riquier
I. Notes
II. Index (des personnes, des notions, des images, des exemples)
III. Tabla analytique de Matière et mémoire
IV. lectures
V. Bibliographie

A propos des auteurs

Henri Bergson (1859-1941) a uni au plus haut point la création des concepts (la durée) et la critique des problèmes (l’espace), les exigences de la science et celles de l’écriture, la vocation théorique et la vocation pratique de la philo sophie. Prix Nobel de littérature, acteur politique, interlocuteur des plus grands de ses contemporains, il a montré en quoi la tâche de la philosophie est toujours à reprendre.