L'évolution créatrice, le livre de Bergson sur la vie (1907)
Un article de Puf.
A propos
Si la vie est évolution, alors elle doit expliquer
jusqu’à la connaissance, l’intelligence, la science
et la technique de l’homme, homo faber ; s’il y a
en elle de la création, alors ce n’est pas par un
postulat extérieur, mais dans son histoire et dans
notre vie même qu’on doit l’attester et l’expérimenter.
Dans L’Évolution créatrice, Bergson pousse
ainsi la théorie de l’évolution et l’expérience de
la « durée » jusqu’au bout, sans admettre ni une
création transcendante ni une vie sans émergence
ou nouveauté. Les conséquences traversent toute
la science, la théorie de la connaissance, et la philosophie,
de 1907 à aujourd’hui.
Table des matières
- INTRODUCTION
- CHAPITRE PREMIER DE L’ÉVOLUTION DE LA VIE. MÉCANISME ET FINALITÉ
De la durée en général. Les corps inorganisés. Les corps organisés : vieillissement et individualité
Du transformisme et des manières de l’interpréter. Le mécanisme radical : biologie et physico-chimie. Le finalisme radical : biologie et philosophie
Recherche d’un critérium. Examen des diverses théories transformistes sur un exemple particulier. Darwin et la variation insensible. De Vries et la variation brusque. Eimer et l’orthogenèse. Les néo-Lamarckiens et l’hérédité de l’acquis
L’élan vital
- CHAPITRE II LES DIRECTIONS DIVERGENTES DE L’ÉVOLUTION DE LA VIE.
TORPEUR, INTELLIGENCE, INSTINCT
Idée générale du processus évolutif. La croissance. Les tendances divergentes et complémentaires. Signification du progrès et de l’adaptation
Relation de l’animal à la plante. Schéma de la vie animale. Développement de l’animalité
Les grandes directions de l’évolution de la vie : torpeur, intelligence, instinct
Fonction primordiale de l’intelligence
Nature de l’instinct
Vie et conscience. Place apparente de l’homme dans la nature
- CHAPITRE III DE LA SIGNIFICATION DE LA VIE. L’ORDRE DE LA NATURE
ET LA FORME DE L’INTELLIGENCE
Rapport du problème de la vie au problème de la connaissance. La méthode philosophique. Cercle vicieux apparent de la méthode proposée. Cercle vicieux réel de la méthode inverse
De la possibilité d’une genèse simultanée de la matière et de l’intelligence. Géométrie inhérente à la matière. Fonctions essentielles de l’intelligence
Esquisse d’une théorie de la connaissance fondée sur l’analyse de l’idée de désordre. Les deux formes opposées de l’ordre : le problème des genres et le problème des lois. Le désordre et les deux ordres</font>
Création et évolution. Le monde matériel. De l’origine et de la destination de la vie. L’essentiel et l’accidentel dans les processus vitaux et dans le mouvement évolutif. L’humanité. Vie du corps et vie de l’esprit</font>
- CHAPITRE IV LE MÉCANISME CINÉMATOGRAPHIQUE DE LA PENSÉE
ET L’ILLUSION MÉCANISTIQUE. COUP D’ŒIL SUR L’HISTOIRE
DES SYSTÈMES. LE DEVENIR RÉEL ET LE FAUX ÉVOLUTIONNISME
Esquisse d’une critique des systèmes fondée sur l’analyse des idées de néant et d’immutabilité. L’existence et le néant
Le devenir et la forme La philosophie des formes et sa conception du devenir. Platon et Aristote. Pente naturelle de l’intelligence
Le devenir d’après la science moderne. Deux points de vue sur le temps
Métaphysique de la science moderne. Descartes, Spinoza, Leibniz</font>
La critique de Kant.
L’évolutionnisme de Spencer
L'ouvrage par Frédéric Worms
« L’Évolution créatrice ! »
Le simple titre du livre que Bergson publie en 1907 ne suscite-t-il pas, aujourd’hui, un double sentiment, sans doute irrésistible ?
Introduction aux données critiques
Notre méthode d’édition tient tout entière en deux principes : favoriser la lecture du texte et la recherche à son sujet, mais sans les prédéterminer. Car il nous a semblé, à réaliser le présent travail, que ces deux exigences étaient compatibles, sinon en principe et immanquablement, du moins en fait et dans la plupart des cas. Elles ont présidé à l’élaboration de nos notes, de nos index, de notre table analytique, de notre anthologie de « lectures » et de notre bibliographie.
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