RÉFLEXIVITÉ ET MODERNITÉ
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Extrait
Renvoyant au reflet, au réflexe ou à la réflexion de la pensée, le préfixe «re-» de la notion polysémique de la «réflexivité» indique toujours, d'une façon ou d'une autre, un retour du sujet sur l'objet par lequel le sujet se tourne vers ses propres opérations pour les soumettre à une analyse critique. Dans la mesure où ce retour implique le sujet de l'observation ou de la description dans l'observation ou la description elles-mêmes, la réflexivité boucle la réflexion sur elle-même, que ce soit pour en assurer les conditions de possibilité (comme c'est le cas dans la tradition moderne, de Descartes et Kant jusqu'à Habermas) ou pour les saper (comme dans la tradition post-moderne, de Foucault jusqu'à Luhmann). Ainsi, dans les sciences humaines, l'appel à la réflexivité a pris la forme d'une «phénoménologie de la phénoménologie» (Merleau-Ponty), d'une «ethnographie de l'ethnographie» (Clifford), d'une «sociologie de la sociologie» (Bourdieu), voire même d'une «réflexivité de la réflexivité» (M. Pollner), qui objective les opérations, les outils et les tropes de la pensée scientifique pour analyser les conditions sociales de la production intellectuelle.
Dans les sciences humaines, la notion classique de réflexivité, centrale dans l'idéalisme allemand (Kant, Fichte, Hegel), a connu un certain regain d'intérêt, d'abord, dans la sociologie de la connaissance des années 1930, qui l'utilise pour analyser les déterminations sociales à partir d'une perspective dialectique, et ensuite, à nouveau dans les années 1980, dans la nouvelle sociologie et anthropologie des sciences pour déconstruire les prétentions à la vérité des sciences. Passant de l'épistémologie à la sociologie, les théories de la «modernité réflexive», développées par Anthony Giddens et Ulrich Beck,...
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Bibliographie
BECK U., La Société du risque. Sur la voie d'une autre modernité, (1986), trad. par Bernardi L., Paris, Flammarion, 2003
BECK U. & GIDDENS A. & LASH S., Reflexive Modernization. Politics, Tradition and Aesthetics in the Modern Social Order, Cambridge, Polity Press, 1994
BECK U. & BONSS W., Die Modernisierung der Moderne, Francfort sur le Main, Suhrkamp, 2001
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BOURDIEU P. & WACQUANT L., . Pour une anthropologie réflexive, Réponses, Paris, Seuil, 1992
CLIFFORD M. & MARCUS G., Writing Culture. The Poetics and Politics of Ethnography, Berkeley, University of California Press, 1986
FERRARA A., Reflective Authenticity. Rethinking the Project of Modernity, Londres, Routledge, 1999
GIDDENS A., Modernity and Self-identity. Self and Society in the Late Modern Age, Cambridge, Polity Press, 1991
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HHORKHEIMER M., Théorie traditionnelle et théorie critique, (1937), trad. par Maillard C., Paris, Gallimard, 1996
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WOOLGAR S., Knowledge and Reflexivity. New Frontiers in the Sociology of Knowledge, Londres, Sage, 1988
Corrélats
Beck U., Bourdieu P., Giddens A., Ethnométhodologie, Geertz C., Habitus, Identité, Individualisme démocratique, Individualisme et lien social, Modernité, postmodernité et surmodernité, Postmodernisme et sciences humaines, Relativisme, Théorie critique, Touraine A.
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