HISTOIRE COMPARÉE
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Extrait
Dans l'historiographie française, deux dates marquent le souci nouveau de pratiquer une histoire comparée. En 1900, Henri Berr lance la Revue de synthèse historique, pour lutter contre l'émiettement érudit de l'histoire produit par l'approche monographique et positiviste. Trois ans plus tard, François Simiand, disciple de Durkheim, reproche aux historiens et en particulier à Charles Seignobos, auteur avec Charles-Victor Langlois en 1897 d'une célèbre Introduction aux études historiques, de refuser la comparaison. Pour lui comme pour Durkheim ([1895] 2004), c'est le seul moyen pour parvenir à une véritable explication en histoire comme en sociologie et pour atteindre la même rigueur que les autres sciences qui la pratiquent déjà (linguistique, anatomie, anthropologie, etc.) : «Seule la comparaison rend la détermination et le classement praticable et l'intelligence possible» (Simiand [1903] 1987, p. 146). Le débat tourna court jusqu'à la reprise du projet par Marc Bloch dans son article «Pour une histoire comparée des sociétés européennes» de 1928 présenté au Congrès des sciences historiques d'Oslo et publié la même année dans la Revue de synthèse historique. Marc Bloch y refuse les comparaisons abstraites de phénomènes isolés ou à trop vaste échelle comme celles qu'affectionnaient les durkheimiens ou Max Weber (étude comparée des religions, des systèmes de parenté, etc.). Il préconise plutôt celles des sociétés européennes voisines et cherche dans la comparaison un moyen de contrôle contre les fausses similitudes (celles qu'induisent parfois les conceptualisations trop vastes) ou au contraire un procédé pour découvrir des similarités cachées par l'absence d'un vocabulaire commun. Des confrontations naîtront les hypothèses et les éventuelles explications des cohérences ou des divergences entre sociétés comparées....
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Corrélats
Bloch M., Bourdieu P., Braudel F., Durkheim É., Histoire, Histoire culturelle, Historiographie, Métissage, Micro histoire, Mondialisation, Modernité, postmodernité et surmodernité, Paradigme, Simiand F., Socio-histoire, Transferts culturels, Weber M.
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