Charles TAYLOR
Un article de Puf.
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Extrait
Pour Charles Taylor (Montréal, 1931), la philosophie des sciences sociales n'est pas un domaine à part, limité à des questions épistémologiques ou méthodologiques. Elle est partie intégrante d'une «anthropologie de la modernité», qui embrasse un vaste ensemble de thèmes, philosophiques et historiques, de la métaphysique de l'action à la philosophie politique, en passant par la philosophie morale et l'histoire de la culture. Les théories en sciences sociales «ne répondent pas qu'à des objectifs de description et d'explication [...] elles servent aussi à nous définir nous-mêmes, et cette définition de soi structure la pratique» (1999, p. 195). Cette dimension se manifeste dès son premier livre, The Explanation of Behaviour (1964), une critique du behaviorisme inspiré à la fois par Merleau-Ponty et par la philosophie analytique de l'action. Pour Taylor, «le problème numéro un des sciences sociales modernes a été depuis le début la modernité elle-même» (2004, p. 1), de sorte que la philosophie sociale est inséparable des thèmes éthiques et politiques de l'interprétation de l'identité moderne. Sa conception des sciences de l'homme s'inscrit dans le courant herméneutique, qui souligne la différence entre sciences naturelles et sciences de l'esprit. C'est que les sciences sociales n'ont pas affaire à des faits bruts, l'homme est «un animal qui s'interprète lui-même», «une certaine notion de signification a une place essentielle dans la caractérisation du comportement humain» (1999, p. 146), de sorte que nous ne pouvons pas identifier (ni a fortiori expliquer et comprendre) le comportement sans faire appel à la «signification d'une situation pour un agent» et pour autrui (1999, p. 148). Taylor souligne l'élément social de ces «auto-interprétations». Les pratiques sociales - c'est-à-dire les institutions,...
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Bibliographie
LAFOREST G. & LARA P. DE, Charles Taylor et l'interprétation de l'identité moderne, Paris, Cerf, 1998
The Explanation of Behaviour Londres, Routledge, 1964 - Hegel (1975), Cambridge, Cambridge University Press, 2005 - Philosophical Papers, I et II Cambridge, Cambridge University Press, 1985 - Rapprocher les solitudes (1965-1991), Sainte-Foy, Presses de l'Université de Laval, 1992 - Le Malaise de la modernité (1991), trad. par Melançon C., Paris, Cerf, 2002 - Multiculturalisme (1992), trad. par Canal D.-A., Paris, Flammarion, 1997 - Philosophical Arguments Cambridge, Harvard University Press, 1995 - La Liberté des modernes trad. par Lara P. de, Paris, PUF, 1999 - Les Sources du moi (1989), trad. par Melançon C., Paris, Seuil, 1998 - Hegel et la société moderne (1979), Paris, Cerf, 1998 - Varieties of Religion Today Cambridge, Harvard University Press, 2002 - Modern Social Imaginaries Londres, Duke University Press, 2004 - Living in a Secular Age, à paraître
Corrélats
Altérité, Behaviorisme, Croyances collectives, Dumont L., Durkheim É., Dilthey W., Ethnocentrisme, Expliquer et comprendre, Gadamer H.-G., Herméneutique, Individualisme démocratique, Intentionalité et socialité humaine, Positivisme, Règles et institutions, Religion et modernité, Scientisme
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