CROYANCE INDIVIDUELLE
Un article de Puf.

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Extrait
On appelle habituellement «croyance» l'état psychologique dans lequel se trouve un sujet qui donne son assentiment à une proposition dont le statut épistémique est incertain ou seulement probable. La notion de croyance est partout dans les sciences humaines et sociales, de la sociologie à l'anthropologie, en passant par la philosophie, l'histoire ou l'économie. Mais son ubiquité est à la mesure de ses ambiguïtés. Croire, est-ce être dans un certain état mental subi passivement par le sujet, au même titre qu'un désir ou une émotion, ou bien est-ce adopter une certaine attitude d'assentiment réfléchi envers une proposition qui est l'expression d'un choix ou d'un acte de la personne ? Tantôt le terme de «croyance» désigne le contenu de ce qui est cru (croire que le Père Noël existe), tantôt il désigne l'attitude de celui qui croit. Le contenu d'une croyance est-il une proposition représentant un état de choses, comme semble l'indiquer le fait qu'on rapporte habituellement ce contenu au moyen d'une proposition complétive introduire par que (croire que la pluie viendra), ou bien est-il un objet envers lequel on a une attitude de confiance ou de foi (croire en Dieu, en l'Europe) ? La plupart du temps, nous n'avons aucune difficulté à attribuer des croyances à des êtres dénués de langage, comme les animaux et les enfants, mais dans d'autres cas nous hésitons fortement à le faire parce que nous leur dénions la possession de certains concepts complexes. Tantôt l'attitude de croyance indique que le sujet n'est pas certain de la vérité de ce contenu (auquel cas la croyance s'oppose au savoir), tantôt Je crois que indique l'affirmation d'une forme de conviction ou de certitude. Dans certains contextes, une croyance est nécessairement une disposition mentale irrationnelle, qui ne peut avoir que des causes,...
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Bibliographie
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Corrélats
Behaviorisme, Croyances collectives, Décision, Sciences cognitives et sciences humaines, Intentionalité et socialité humaine, Merton R. K., Peirce C. S.

