COMPLEXE D'ŒDIPE
Un article de Puf.
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Extrait
Le complexe d'Œdipe a pour berceau le rêve d'un parent mort de même sexe que le rêveur. «Tout se passe, schématiquement, écrit Freud, comme si une prédilection sexuelle s'affirmait de bonne heure de sorte que le garçon verrait dans son père, la fille dans sa mère, un rival en amour qu'il gagnerait à écarter ([1901] 1999)». L'amour pour le parent de sexe opposé et la haine pour le parent de même sexe sont, pour Freud, corroborés dans la réalité par les comportements affectueux que les pères ont généralement envers leur fille, qu'ils gâtent, et par celui des mères qui soutiennent leur fils envers et contre tout. Ces tendances générales relèvent ainsi d'un destin commun au genre humain, dont la légende d'Œdipe s'est faite l'écho. Si la tragédie de Sophocle nous touche encore, c'est que : «Comme Œdipe [parricide et incestueux], nous vivons inconscients des désirs qui blessent la morale et auxquels la nature nous contraint.» Freud précisa plus tard que le choix d'objet sexuel qui relie de façon privilégiée les enfants à leur mère arrive à son acmé vers l'âge de quatre ou cinq ans ([1923] 2004). Le complexe d'Œdipe de l'enfant trouve à ce moment-là une issue dans l'identification à la personne du père par le biais d'une figure, appelée «Idéal du moi», qui amorce et soutient un idéal, modèle des identifications formatrices du moi, et qui, par la censure qu'il opère, fait obstacle aux tendances incestueuses de la prime enfance. La théorie freudienne de l'Œdipe repose donc sur trois postulats : 1 / l'accès à la génitalité ne doit rien à la maturité biologique mais est régie par l'interdit de l'inceste, loi culturelle et universelle représentée par le père 2 / la satisfaction naturelle des pulsions sexuelles étant impossible, il existe entre sexualité et société un clivage irréductible qui est au fondement de la pathologie et de la civilisation 3 / l'Idéal du moi,...
Charles-Henry PRADELLES DE LATOUR
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Bibliographie
FREUD S., L'Interprétation des rêves, (1901), trad. par Berger D., Paris, PUF, 1999 - Totem et tabou, (1912), trad. par Jankélévitch S., Paris, Payot «Petite Bibliothèque Payot», 2004 - Essais de psychanalyse, (1923), trad. par Bourguignon A., Paris, Payot «Petite Bibliothèque Payot», 2004
GOODY J., Comparative Studies in Kinship, (1969), Londres, Routledge, 2004
JUILLERAT B., Œdipe chasseur, Paris, PUF, 1991
LACAN J., Les Écrits, (1936-1966), Paris, Seuil «Points», 1999 - Le Séminaire livre V, Paris, Seuil, 1998
MALINOWSKI B., La Vie sexuelle des sauvages du nord-ouest de la Mélanésie, (1927), trad. par Jankélévitch S., Paris, Payot, 2000
POWELL H., , Ph. D. dissertation, Trobriand Social Structure, London School of Economics, 1953
PRADELLES DE LATOUR C.-H., Incroyance et paternités, Paris, EPEL, 2001
SPIRO M., Œdipus in the Trobriands, (1982), Chicago, University of Chicago Press, 1992
Corrélats
Durkheim É., Freud S., Goody J., Inceste, Inconscient, Lacan J., Lévi-Strauss C., Malinowski B., Sexualité
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