BIOÉTHIQUE

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Extrait

La bioéthique est une discipline inédite, elle-même née d'un contexte inédit. C'est dire que la bioéthique n'est pas, ne peut pas être une simple «éthique du vivant», au sens d'une éthique appliquée au vivant, comme on parle d'une «éthique des affaires». Car l'éthique dont il est question dans la bioéthique ne préexistait pas à celle-ci il a fallu, pour une grande part, l'inventer. Certes, cette invention, on a pu la faire dans des termes utilitaristes, déontologistes, perfectionnistes, ou dans toute autre grammaire léguée par la tradition philosophique. Mais ce dont il est fondamentalement question dans la bioéthique, c'est de ces grammaires elles-mêmes, c'est-à-dire des catégories même dans lesquelles elles appréhendent le réel qu'elles ont à évaluer. Ce sont ces grandes catégories opératoires de la réflexion morale qui ont été appelées à redéfinition par le développement des biotechnologies. Ainsi par exemple, il n'y avait pas de notion de personne disponible en tant que telle aux fins d'un usage bioéthique c'est plutôt la bioéthique émergente puis en développement qui a contribué à façonner un nouveau concept de personne. Du coup, ce sont aussi les notions corollaires de dignité, d'autonomie, mais aussi les notions plus concrètes de mort ou de vie commençante qui s'en sont trouvées reformulées. L'inédit technologique ne se contente pas d'être inédit, il rétroagit sur le cadre même qui a permis de l'appréhender comme inédit, permettant ainsi de réduire l'inédit, comme on dit «réduire l'incertitude». C'est en raison de cet effet de rétroaction du contexte technologique sur les catégories de la réflexion éthique elle-même que la bioéthique est indissolublement, en même temps que bioéthique, une métaéthique. Qui n'appréhende pas d'emblée la bioéthique comme métaéthique ne fait pas de la bioéthique, mais de l'éthique du vivant.
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Mark HUNYADI


Retrouvez l'intégralité de cet article dans le Dictionnaire des sciences humaines.

Bibliographie

HABERMAS J., L'Avenir de la nature humaine, (2001), trad. par Bouchindhomme C., Paris, Gallimard, 2002
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TEILHARD DE CHARDIN P., Le Phénomène humain, (1955), Paris, Seuil «Points», 1970

Corrélats

Biologie et société, Droit et société, Éthique, Éthique appliquée, Eugénisme, Habermas J., Performance, Progrès, Rawls J., Risque et société, Scientisme, Sujet, Technique (Philosophie de la)

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