Amartya Kumar SEN
Un article de Puf.

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Extrait
Amartya Sen, économiste et philosophe indien, est né le 3 novembre 1933 sur le campus de l'Université Visva-Bharati, dans la ville de Santiniketan («le havre de paix», à 150 km de Calcutta). Sa formation est en apparence typique de la future élite de l'Inde souveraine (son père, sa mère et sa grand-mère furent universitaires), de Calcutta (au Presidency College, où il obtiendra l'équivalent d'une licence en 1953) à Cambridge (au Trinity College, dont il sera fait docteur en 1959). Elle est plus profondément marquée par deux expériences morales, traversées dans l'enfance, qui éclairent a posteriori le sens de son engagement intellectuel. En 1943, le jeune Sen est le témoin à distance de la famine qui ravagera pendant près de deux ans le Bengale, au cours de laquelle 3 millions de personnes perdront la vie alors même que les réserves alimentaires ne manqueront à aucun moment à certaines classes de la population. C'est pour conjurer cette fatalité sociale qu'il construira sa théorie des famines, articulée autour de l'idée que le contrôle démocratique des gouvernements en est le meilleur antidote, parce qu'il augmente «l'habilitation» sociale des citoyens qui pourraient mourir de faim à survivre. Plus généralement, l'idée que les «phénomènes» et les «lois naturelles» de l'économie sont surdéterminés par les choix moraux et/ou politiques - et les structures sociales qui en procèdent - imprègnera tous ses travaux. En 1947, il assiste directement aux violences civiles qui président à la partition religieuse des Indes. Son père recueille alors sous ses yeux Kader Mia, journalier musulman agonisant venu imprudemment dans un quartier majoritairement hindou chercher du travail pour subvenir aux besoins de sa famille. Poignardé en raison de son appartenance religieuse, l'ouvrier mourra peu après de ses blessures. Sa disparition inspirera à Sen, de son propre aveu,...
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Bibliographie
Collective choice and social welfare (1970), Elsevier Science, 1995 - Éthique et économie (1987), trad. par Marnat S., Paris, PUF «Quadrige», 2001 - L'Économie est une science morale (1999), Paris, La Découverte, 2003 - Repenser l'inégalité (1992), trad. par Chemla P., Paris, Seuil, 2000 - Un Nouveau Modèle économique - Développement, justice, liberté (1999), trad. par Bessières M., Paris, Odile Jacob, 2005
Corrélats
Arrow K., Behaviorisme, Biens premiers et capacités, Choix collectif et éthique sociale, Décision, Développement, Économie normative, Inégalités, équité et justice sociale, Rawls J., Théorie néoclassique, Utilitarisme

