ÉTHIQUE ET SCIENCES HUMAINES
Un article de Puf.
Sommaire |
Extrait
L'éthique (ou la morale) apparaît souvent comme le propre de l'homme, ce qui devrait en faire un objet privilégié des sciences humaines. Mais l'éthique est aussi essentiellement normative, soit au sens déontique de ce qu'il faut faire ou ne pas faire, soit au sens axiologique de ce qui est virtuellement le mieux. Or, il peut sembler difficile de faire une science du normatif sans céder à un arbitraire moral, ou alors à un réductionnisme fonctionnel qui le vide de son sens moral éventuel. Cette difficulté a parfois écarté durablement de la morale certaines disciplines des sciences sociales, sans empêcher néanmoins de nombreux théoriciens d'accorder une place essentielle à l'éthique dans leur dispositif, à partir de considérations philosophiques et empiriques. Dans ce qui suit, on distinguera, de façon transversale aux différentes disciplines, quatre façons non-exclusives de situer l'éthique dans une théorie de science humaine : comme moyen explicatif, comme objet à expliquer, comme attitude émergente ou comme contrainte rationnelle.
...
Retrouvez l'intégralité de cet article dans le Dictionnaire des sciences humaines.
Bibliographie
ARENDT H., Eichman à Jérusalem, (1964), trad. par Guérin A., Paris, Gallimard «Folio», 1991
BARKOW J. H. & COSMIDES L. & TOOBY J., The Adapted Mind, Evolutionary Psychology and the Generation of Culture, Oxford, Oxford University Press, 1992
BOUDON R., Le Juste et le vrai, Paris, Fayard, 1995
DURKHEIM É., «Détermination du fait moral» (1906), in Sociologie et philosophie, Paris, PUF «Quadrige», 2004 - Les Formes élémentaires de la vie religieuse, (1912), Paris, PUF «Quadrige», 2003
FLANAGAN O., Psychologie morale et éthique, (1991), trad. par Marnat S., Paris, PUF, 1998
FREUD S., Le Malaise dans la culture, (1929), trad. par Cotet P., Paris, PUF «Quadrige», 2000
GEERTZ C., Savoir local, savoir global, (1983), trad. par Paulme D., Paris, PUF, 2002
GILLIGAN C., Une si grande différence, (1982), trad. par Kwiatek A., Paris, Flammarion, 2002
HABERMAS J. & RAWLS J., Débat sur la justice politique, (1995), trad. par Rochlitz R., Paris, Cerf, 2005
HAFER C. & BEGUE L., «Experimental Research on Just-World Theory : Problems, Developments and Future Challenges», Psychological Bulletin, 2005, vol.131, n°1, pp.128-167
HIRSCHMAN A. O., L'économie comme science morale et politique, trad. par Chopin I., Paris, Seuil, 1984
KOHLBERG L., The Philosophy of Moral Development, San Francisco, Harper & Row, 1981
MILGRAM S., La Soumission à l'autorité, (1974), trad. par Molinié E., Paris, Calmann-Lévy, 1994
PARSONS T. & SHILS E. A., Toward a General Theory of Action, (1951), New York, Transaction Publishers, 2001
PHARO P., L'Injustice et le mal, (1996), Paris, L'Harmattan, 2000 - Morale et Sociologie, le sens et les valeurs entre nature et culture, Paris, Gallimard, 2004
PIAGET J., Le Jugement moral chez l'enfant, (1932), Paris, PUF, 2000
SEN A., Éthique et économie, (1991), trad. par Marnat S., Paris, PUF «Quadrige», 2003
WEBER M., L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme, (1905), trad. par Chavy J., Paris, Plon, 1964 - Le savant et le politique, (1919), trad. par Kalinowski I., Paris, Flammarion «Champs», 1999
WILLIAMS B., Vérité et véracité, (2002), trad. par Lelaidier J., Paris, Gallimard, 2006
Corrélats
Boudon R., Choix moral, Culturalisme, Décisionnisme, Démocratie délibérative, Éthique, Fonctionnalisme, Geertz C., Habermas J., Durkheim É., Kant E., Milgram S., Parsons T., Piaget J., Rationalité, Rawls J., Relativisme, Respect, Sciences cognitives et sciences humaines, Sacré, Sen A., Sollicitude (Éthique de la), Utilitarisme, Weber M.
-
-
-
-
-
-
-
