ÉCHANGE
Un article de Puf.
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Extrait
Chacun se souvient de l'affirmation de Claude Lévi-Strauss dans Les Structures élémentaires de la parenté ([1949] 2000) que l'échange est le fondement de la vie sociale, le fondement des sociétés. Et Lévi-Strauss d'énumérer trois formes d'échange, structurant trois domaines de la vie sociale, l'échange des femmes par les hommes (fondement de la parenté), l'échange des biens et des services (fondement de l'économie), l'échange des mots et des significations (fondement de la culture). Un demi-siècle plus tard cette affirmation a montré ses limites. Mais avant de les faire apparaître ces limites, il est nécessaire de voir jusqu'où cette formule s'applique vraiment.
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Bibliographie
BOAS F., Kwakiutl Ethnography, (1897), Chicago, University of Chicago Press, 1966
GODELIER M., L'Énigme du Don, (1994), Paris, Flammarion «Champs», 2002
GREGORY C. A., Gifts and Commodities, Londres, Academic Press, 1982
LEACH J. W. & LEACH E. R., The Kula : New Perspectives on Massim Exchange, Cambridge, Cambridge University Press, 1983
LÉVI-STRAUSS C., Les structures élémentaires de la parenté, (1949), Paris, EHESS, 2000
MALINOWSKI B., Les Argonautes du Pacifique Occidental, (1922), trad. par A., Paris, Gallimard «Tel», 1989
MAUSS M., «Essai sur le Don» (1924), in Sociologie et Anthropologie, Paris, PUF «Quadrige», 2004
SAHLINS M., «On the Sociology of Primitive Exchange», in M. BANTON (dir.), The Relevance of Models for Social Anthropology, (1965), Londres, Routledge, 2004
Corrélats
Don, Filiation, Imaginaire et symbolique, Inceste, Lévi-Strauss C., Marx K., Mauss M., Monnaie, Systèmes de parenté, Sahlins M.
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