Musique et philosophie à l'âge classique
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Caractéristiques
- 136 pages
- 10.00 €
- ISBN : 978-2-13-049298-6
- Collection "Philosophies"
- N° d'édition : 1
- Date de parution : 01/05/1998
- Discipline : Philosophie
- Sous-discipline : Histoire de la philo
L'ouvrage
"La naissance de l'opéra à l'âge classique se marque par une réflexion sur les ressorts des passions que la mélodie a charge de produire (Descartes) A ce titre l'expérience musicale constitue un lieu privilégié pour le philosophe qui cherche à démonter les mécanismes de l'affectivité humaine : les passions dont joue la musique sont d'abord ancrées dans le corps auquel s'applique la physique. C'est pourquoi la musique devient un "objet" pour la philosophie qui convoque les grandes conceptions de la science classique (Beeckman, Galilée et Mersenne). Mais l'étude de la cause des passions vise à manipuler le coeur du spectateur, c'est-à-dire à produire un effet (Rameau et Rousseau s'accordent sur ce point) . La musique est exemplaire parce que elle soulève de manière transversale un grand nombre de problèmes qui agitent l'anthropologie des Modernes : la référence à la nature, la possibilité de l'imitation, la transformation des passions. Les philosophies de la musiqu à l'âge classique engagent donc une réflexion sur la représentation, dans ses aspects épistémologiques sociaux et politiques. Elles illustrent concrètement le passage du rationalisme du 17e siècle à l'empirisme du siècle des Lumières. "
Texte de couverture
Table des matières
5 Introduction
11 Les usages de la philosophie en musique
La crise de l’expression arithmétique
Position des problèmes pratiques
L’interprétation théorique des problèmes pratiques
La solution analogique
La convocation de la nouvelle philosophie
La fondation d’un objet
Les recherches physiques
La philosophie naturelle comme restitution
Les opérations philosophiques en musique
La formalisation de l’harmonie tonale
Le fondement physique de la théorie harmonique
Le domaine du jugement philosophique
L’évolution des philosophies de la musique
Le théâtre à machines et la primauté des effets
La notion d’effet : de la mécanique à la sensibilité
61 La musique et l’homme moderne
L’usage musical des passions
De l’harmonie à la mélodie
La seconda prattica
La tragédie en musique
Transporter la passion : musique et anthropologie
L’imitation comme processus intensif
Essai de typologie
Modifier la passion ? Musique et société
La " belle totalité " de l’opéra versaillais
Les Lumières et la dynamique de la représentation
109 Conclusions - Les usages de la philosophie en musique
De la " belle nature " à l’objet du plaisir
L’épreuve des théories de la perception
L’idéalité des consonances
Les enjeux gnoséologiques d’une acoustique mécaniste
L’empirisme
La musique, exemple pour la philosophie ?
127 Bibliographie
A propos des auteurs
- Accédez aux fiches auteurs : André Charrak
Les directeurs
Françoise Balibar, Jean-Pierre Lefebvre, Pierre-François Moreau, Yves Vargas
Brief presentation
The birth of opera during the classical era was marked by reflection on the movements of passion which the music is required to produce. In this respect, musical experience is a privileged field for the philosopher who seeks to understand the workings of human affectivity. Music becomes an object for philosophy which calls on classical science's great conceptions (Beeckman, Galileo and Mersenne). But studying the cause of passions aims to manipulate the spectator's heart, that is to produce an effect. Thus, in the classical era, the philosophies of classical music engaged a reflection on representation in its epistemological, social and political aspects. They are a concrete illustration of the shift from 17th-century rationalism to Enlightenment empiricism.
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