Les Académies en France au XVIe siècle

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PUF

A. Frances Yates

Sommaire

1 Caractéristiques
2 Table des matières
3 A propos des auteurs
4 Les directeurs
5 Où se procurer cet ouvrage ?

Caractéristiques

528 pages

51.50 €

ISBN : 978-2-13-046853-0

Collection "Questions"

N° d'édition : 1

Date de parution : 01/11/1996

Discipline : Histoire / Géographie / Arts

Sous-discipline : Moyen Age

Table des matières

Avant-propos de J. B. Trapp, V

Préface, IX

I - Académies italiennes et académies françaises, 1

Les Académies italiennes - L’Académie platonicienne de Florence - Influence du néo-platonisme florentin en France - Libéralisme du groupe Orti Oricellari - Sympathie des libéraux italiens pour la monarchie française - L’Accademia degli Infiammati - Le classicisme de Speroni et la Pléiade - L’Accademia Fiorentina - Le cercle de Bardi à Florence - La riforma melodrammatica et l’Académie de Baïf - Académies et devises - L’Accademia delle Notti Vaticane et la Contre-Réforme - Influences de la Contre-Réforme sur l’Académie du Palais de Henri III - Retour de l’ancien esprit académique italien dans les académies françaises du XVI^e siècle.

II - Le contexte historique des académies françaises du XVI^e siècle, 19

L’Académie de Jean Dorat - Dorat professeur de la Pléiade - Dorat et Baïf - Position de la maison de Baïf - La Pléiade en tant qu’Académie - Création de l’Académie de Poésie et de Musique de Baïf - Statuts de l’Académie - Mersenne à propos de l’Académie de Baïf - Opposition à l’Académie - L’Académie sous Henri III - Débats philosophiques - Les membres de l’Académie - L’Académie religieuse de Henri III à Vincennes - Fin des académies françaises du XVI^e siècle - La tradition s’en transmet au XVII^e siècle.

III - Poésie et musique " mesurées ", 47

Les " effets " de la musique ancienne - Dessein de l’Académie de Baïf : retrouver les " effets " de la musique ancienne - Qu’est-ce que la musique ancienne ? - Moyen de réinstaurer la musique ancienne - Les modes - L’union de la poésie et de la musique dans la Pléiade - L’union de la poésie et de la musique dans l’Académie de Baïf - Les musiciens de l’Académie - Les effets de la musique de Le Jeune - Drame musical et ballet dans l’Académie de Baïf - Poésie et musique sacrées mesurées - Traduction des psaumes par Baïf - Baïf et l’Académie des jeux floraux de Toulouse - L’Académie de Poésie et de Musique face aux problèmes religieux contemporains - Ses aspects contre-réformistes - Le Jeune à propos de la pacification de la France sous Henri IV.

IV - Poésie, musique, et encyclopédie, 101

Pontus de Tyard théoricien des académies françaises du XVI^e siècle - La " devise " de " Pasithée " - Néo-platonisme ficinien et furores - L’union de la poésie et de la musique en tant qu’image - Tyard et le Timée - Histoire de la philosophie de la musique - Du Perron à propos du caractère encyclopédique des dialogues de Tyard - Tyard à propos du syncrétisme religieux - Relation entre le schéma symbolique des dialogues et les furores - Tyard sur l’astrologie - Poésie, musique et encyclopédie pendant la Renaissance.

V - La philosophie naturelle des académies, 125

La philosophie naturelle comme partie de l’encyclopédie - Baïf, Ronsard, et Tyard sur la théorie copernicienne - Intérêt de Henri III pour la philosophie - Du Perron sur la philosophie naturelle - Giordano Bruno et Henri III - Comparaison entre les dialogues de Bruno et ceux de Tyard - Les intérêts scientifiques de Mersenne et son admiration pour l’Académie de Baïf - Les fins contemplatives de la philosophie naturelle.

VI - La philosophie morale des académies : l’Académie du Palais, 139

L’Académie du Palais : une extension de l’Académie de Baïf - Pibrac et l’Académie du Palais - Débats sur la philosophie morale - Discours de Ronsard - Cadre aristotélicien des débats - La relation entre l’aristotélisme des débats et le néo-platonisme du culte de la poésie et de la musique, illustré par le Civitas veri de Delbene - L’imagerie musicale dans les débats sur la philosophie morale - Dimension politique de la philosophie morale académique - Le but de l’Académie du Palais : promouvoir une monarchie juste - Le royalisme français des débats relié aux traditions de l’Empire sacré - Imitation protestante de l’Académie du Palais à la cour de Navarre - Relation de l’Académie française de La Primaudaye à l’Académie du Palais - Les académies françaises rapprochent protestants et catholiques - Ronsard et Desport