Être et représentation

Un article de Puf.

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Une étude fondamentale sur les mutations de la métaphysique à l'époque moderne.


Caractéristiques

  • 544 pages
  • 42.00 €
  • ISBN : 978-2-13-050456-6
  • N° d'édition : 1
  • Date de parution : 09/07/2008


L'ouvrage

Au seuil du XIVe siècle, se produit une mutation philosophique radicale. La connaissance ne se réduit plus à ses causes sensibles, mais s’étend aux objets que l’esprit signifie. Ainsi, on peut appréhender l’être dans un seul concept qui se révèle univoque et qui, pris dans son extension, englobe Dieu. Dès lors, la métaphysique devient transcendantale et la doctrine de Dieu n’en est plus qu’une partie, la métaphysique spéciale. La « seconde métaphysique » gardera cette articulation jusqu’à Suarez et Kant. Cette étude retrace la genèse historique de l'« onto-théologie » qui a contribué à ce changement.

Table des matières

Introduction


I -- Les signes, les concepts et les choses - La définition du signe, d'Augustin à Bacon - Signification et représentation - Une théorie générale du signe - Le triangle de la signification - Le signe et la loi


II -- Images et ressemblances - L'image et la perspective - Pour ou contre l'espèce intelligible ? - La cause de l'espèce intelligible - L'être objectif du représenté


III -- Les concepts - L'âme et la Trinité - Du verbe au concept - Le verbe et la représentation - Intuition et abstraction


IV -- Le moi, la connaissance et la volonté - Le moi sans images - Le moi et la représentation - La constitution de l'intelligence - La base et le sommet, la noblesse de la volonté selon Duns Scot - L'homme, image de Dieu, une représentation ?


V -- De l'analogie à l'univocité de l'être - L'équivocité en logique - Scot logicien - Le problème de l'analogie de l'étant - Vers l'univocité logique ? - Analogie théologique et unité transcendantale de l'être - Vers l'univocité en théologie


VI -- Concepts de Dieu et noms divins - Des noms divins à l'affirmation conceptuelle -- Signification et concept - Les degrés de la perfection et la connaissance - Le concept propre de Dieu - Dieu signifié plus parfaitement qu'il n'est conçu - Métaphysique du concept


VII -- L'existence de Dieu - Physique ou métaphysique ? - L'existence de Dieu est-elle connue par soi ? - Démonstration - Les trois voies vers l'existence d'un Premier - La couleur d'Anselme - Les preuves et la structure de la métaphysique


VIII -- L'objectité - L'idée divine - Idées divines et objectité, le renversement scotiste - L'essence, l'existence, la théorie des objets - L'objet, le possible et l'impossible - Le pur représentable - Logique et métaphysique


IX -- La nouvelle structure de la métaphysique - Naissance de l'onto-théologie - Métaphysique et théologie - Théologie et métaphysique - Les concepts fondamentaux de la métaphysique suarézienne - L'achèvement kantien


Conclusion -- Bibliographie

A propos des auteurs

Olivier BOULNOIS est maître de conférences à l'École pratique des hautes études (sciences religieuses) et membre de l'Institut universitaire de France.

Les directeurs

Jean-Luc Marion

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